卷别卷十四下反切敕九切頁碼第491頁，第5字續丁孫

紐也。十二月，萬物動，用事。象手之形。時加丑，亦舉手時也。凡丑之屬皆从丑。

附注郭沫若《甲骨文字研究》：「此實象爪之形，當即古爪字。」按：許訓為「象手之形」，是。甲骨文、金文借用為地支名。

卷别卷二十八反切敕紐反頁碼第1144頁，第4行，第1字述

紐也，十二月，萬物動，用事。象手之形，時加丑，亦舉手時也。凡丑之屬，皆從丑。

鍇注臣鍇曰：「丨，所執不出於手也。昧爽爲丑，人皆起有爲也。《律厤志》曰：『紐牙於丑。』」

卷别卷十四下反切敕九切古音第三部頁碼第2976頁，第1字許惟賢第1292頁，第1字

紐也。

段注《律曆志》曰：紐牙於丑。《釋名》曰：丑，紐也。寒氣自屈紐也。《淮南・天文訓》、《廣雅・釋言》皆曰：丑，紐也。《糸部》曰：紐，系也。一曰結而可解。十二月陰氣之固結巳漸解。故曰紐也。

十二月萬物動用事。

段注《後漢書》陳竉傳曰：十二月陽氣上通。雉雊雞乳。地以爲正。殷以爲春。

象手之形。

段注人於是舉手有爲。又者，手也。从又而聯綴其三指。象欲爲。而凓冽氣寒，未得爲也。敕九切。三部。

日加丑。亦舉手時也。

段注上言月。此言日。每日太陽加丑。亦是人舉手思奮之時。各本譌作時加丑。今改正。

凡丑之屬皆从丑。

朱^二《說文》：杻，手梏也；丑，紐也，與杻意同。

手的初文。甲骨文二例，前例作，像手之臂肘及屈指之形。以「丑」借為紀日之名，而孳乳為「手」，乃別於假借義之轉注字（《文字析義》，P.321）。金文二例，第二例略作變易，屈指之形不見。戰國文字二例，並承自金文。篆文承自金文第二例。隸書二例，並承自篆文，首例橫其中筆，第二例變中豎筆為二橫筆。楷書承自隸書第二例而定體。在六書中屬於象形。