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11画

8

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左右结构

基本区U+5B70

基本字义 ● 孰 shú ㄕㄨˊ  1. 谁,哪个:~是~非。  2. 什么:是可忍,~不可忍?  3. 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:~与。~若。~何。  4. 古同“熟”,程度深。谁,哪个:孰是孰非。

康熙字典

卷别 :正文・寅集上 部首:子部

武英殿刻本: 第662頁,第5

同文書局本: 第280頁,第5

標點整理本: 第217頁,第22

唐韻》:殊六切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:神六切,𡘋音淑。說文》:食飪也。本作[⿰⿱亯芉丮],隸作孰,生之反也。儀禮・特牲饋食》:祭祀自孰始。禮・禮運》:腥其俎,孰其殽。

又,歲稔也。禮・樂記》:德盛而敎尊,五穀時孰。前漢・食貨志》:大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。

又,《爾雅・釋訓》:孰,誰也。楚辭・天問》:圓則九重,孰營度之。莊子・天運篇》:孰主張是,孰維綱是。史記・藺相如傳》:公之視廉將軍,孰與秦王。

又,《正韻》:何也。論語》:是可忍也,孰不可忍也。

又,《正字通》:審也。漢武〈策賢良制〉:其孰之復之。〇【按】《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。

卷目:考證・寅集上 部首:子部

愛日堂藏本: 第153頁,第1

同文書局本: 第1644頁,第8

《儀禮・特牲饋食》祭祀自孰始。《禮・禮運》腥其俎,孰其殽。

謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。

注解

〔孰〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上,康熙部首是子部

〔孰〕字拼音是shú,左右结构,可拆字为享、󶏓

〔孰〕字造字法是会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí ),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义是熟,煮熟。

〔孰〕字的汉语字典解释: [shú] ⑴ 谁,哪个⑵ 什么⑶ 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思⑷ 古同“熟”,程度深。

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孰的意思

shúㄕㄨˊ

基本解释

谁,哪个。~是~非。

什么。是可忍,~不可忍?

用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思。~与。~若。~何。

古同“熟”,程度深。

详细解释

动词

1.会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí ),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟。

2.同本义。“熟”的古字。

cooked;

孰,食饪也。 —— 《说文》。字亦作熟。宰夫胹熊蹯不孰。 —— 《左传·宣公二年》

孰烂

3.通“熟”。成熟。

ripe;

寒暑和节,而五谷以时孰。 —— 《荀子·富国》腥其俎,孰其俎。 —— 《礼记·礼运》五谷时孰。 —— 《礼记·乐记》群生而万民殖,五谷孰而草木茂。 —— 《汉书·董仲舒传》

4.庄稼丰收;五谷有收成。

harvest;

夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。 —— 《墨子》

形容词

通“熟”。缜密,仔细,周详 careful 臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》 又

孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)

代词

1.谁,哪个人或哪些人。

who;

孰不可忍也。 —— 《论语》人非生而行之者,孰能无惑? —— 唐· 韩愈《师说》孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! —— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)

2.一组中的哪一个或哪几个。

which;

吾与徐公孰美? —— 《战国策·齐策》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎? —— 《三国志·诸葛亮传》

孰是孰非

3.什么。

what;

与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎? —— 《国语·越语》孰明之,由封建而明之也。 —— 唐· 柳宗元《封建论》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷三下反切殊六切頁碼88頁,第2

𦏧

異體𠅩、孰

𦏧食飪也。从丮𦎫聲。《易》曰:「孰飪。」

附注按:段玉裁改「从𠃨𦎫聲」為「从𠃨𦎫」,並注云:「各本衍聲字,非也。」

附注《說文新證》:「甲骨文从亯(後世作『享』)、从丮,會於亯(祭享建築)前有所進獻之意,後世加『火』旁作『熟』。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷六反切成育反頁碼241頁,第4行,第2

𦏧食餁也。從𠃨𦎧聲。《易》曰:「孰餁。」

鍇注臣鍇曰:「𦎧音純,孰也。從手,丮取是孰也。會意。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷三下反切殊六切古音第三部頁碼452頁,第2許惟賢203頁,第8

𦏧食餁也。

段注餁,大孰也。可食之物大孰,則丮持食之。

𠃨𦎧

段注《亯部》曰:𦎧,孰也。此會意。各本衍聲字。非也。殊六切。三部。孰與誰雙聲。故一曰誰也。後人乃分別𤍨爲生𤍨,孰爲誰孰矣。曹憲曰:顧野王《玉篇》始有𤍨字。

易曰孰餁。

段注《鼎・彖傳》曰:以木巽火,亯餁也。許所據作孰餁。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

孰訓誰者,𤾊之假借字。

孰字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第174頁,第5字
2陳昌治本第245頁,第2字
3黃侃手批第194頁
4說文校箋第119頁,第1字
5說文考正第112頁,第4字
6說文今釋第400頁,第2字
7說文約注第687頁,第2字
8說文探原第1602頁,第1字
9說文集注第584頁,第1字
10說文標整第71頁,第5字
11標注說文第119頁,第3字
12說文注箋第882頁,第1字
13說文詁林第3407頁【補遺】第16504頁
14通訓定聲第1171頁,第3字
15說文義證第243頁【崇文】第969頁
16說文句讀第342頁
17說文新證第195頁,第1字
18章授筆記第130頁,第1字
19古字詁林第三冊,第352頁,第1字
20古字釋要第302頁,第2字