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6画

3

351354

半包围结构

基本区U+5919

基本字义 ● 夙 sù ㄙㄨˋ  1. 早:~夜。~兴(xīng )夜寐。  2. 素有的,旧有的:~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。本义:早晨。平素,过去。

康熙字典

卷别 :正文・丑集下 部首:夕部

武英殿刻本: 第582頁,第4

同文書局本: 第246頁,第7

標點整理本: 第181頁,第21

廣韻》:息逐切;《集韻》、《韻會》:息六切,𡘋音宿。說文》:早敬也。書・舜典》:夙夜惟寅。詩・大雅》:祈年孔夙。

又,姓。魯大夫季孫夙之後。又,夙沙,複姓。

又,叶相卽切,音息。詩・大雅》「載震載夙」,叶下稷韻。

注解

〔夙〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下,康熙部首是夕部

〔夙〕字拼音是,半包围结构,可拆字为󰊲、夕、;、𠘨、歹

〔夙〕字造字法是会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义是早晨。

〔夙〕字的汉语字典解释: [sù] ⑴ 早⑵ 素有的,旧有的

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夙的意思

ㄙㄨˋ

基本解释

早。~夜。~兴( xīng )夜寐。

素有的,旧有的。~日。~怨。~愿。~志。~敌。~诺。~嫌。

详细解释

名词

1.会意。夕是夜间,丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨。

2.同本义。

morning;

夙,早敬也。 —— 《说文》夙夜在公。 —— 《诗·召南·小星》岂不夙夜,谓行多露。 —— 《诗·召南·行露》夙夜惟寅。 —— 《书·舜典》夙兴。 —— 《仪礼·士昏礼》策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。 —— 明· 马中锡《中山狼传》

夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)

3.旧;平素。

one's early years; in normal times; usually;

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。 —— 《后汉书·刘虞传》良觌违夙愿,含凄向寥廓。 —— 唐· 杜甫《昔游》

夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)

4.前,早年。

former;

乩仙批了,死者冯渊与 薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。 —— 《红楼梦》仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。 —— 清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)

5.姓。

形容词

1.长期存在的,存在已久的,经久的 。

long-standing;

夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

2.早。

early;

大夫夙退,无使君劳。 —— 《诗·卫风·硕人》痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。 —— 晋· 陆机《以逝赋》

夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)

动词

肃敬 respect履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七上反切息逐切頁碼223頁,第9

𡖕

異體𡖊、夙

𡖕早敬也。从丮,持事;雖夕不休:早敬者也。

鉉注臣鉉等曰:今俗書作夙,譌。

𠉦

𠉦古文夙从人、𠀬

𠈇

𠈇亦古文夙,从人、㐁。㝛从此。

附注胡光煒《說文古文考》:「象人執事于月下,侵月而起,故其誼為早。」商承祚《說文中之古文考》:「𠉦𠈇實宿之初字……象人在席旁。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十三反切息竹反頁碼570頁,第2行,第2

𠈇早敬也。從丮持事,雖夕不休,早敬者也。

鍇注臣鍇曰:「言夕者,持朙日之事也。」

反切………頁碼570頁,第3行,第1

古文。

反切………頁碼570頁,第3行,第2

亦古文,從人㐁聲。宿字從此。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七上反切息逐切古音第三部頁碼1260頁,第3許惟賢553頁,第2

𠈇早敬也。

段注《召南・毛傳》曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮。故䢅下曰:臼辰爲䢅。丮夕爲夙。皆同意。是也。《大雅》。載震載夙。毛云:夙,早也。箋云:夙之言肅也。惟夙有敬意。故鄭云爾。

𠃨夕。

段注夕舊奪。今補。息逐切。三部。隸變作夙。

持事雖夕不休。早敬者也。

段注此說會意之恉。謂日𦱤人倦。齋莊正齊而不敢懈惰。是乃完今日之早敬。基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁。未旦而執事有恪。故字从丮夕歟。

古文。

段注《谷部》曰:𠀬古文㐁。讀若三年導服之導。此从人,从𠀬聲也。

古文。

段注《谷部》㐁本亦古文。𠈇亦夙之古文。㝛从𠈇聲。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

夙,早敬也。《說文》解迂,實坐以待旦意。

早敬也。从夕者有坐以待旦之意,故訓早敬,《說文》解甚迂。

从夕有坐以待旦意。

夙字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第439頁,第10字
2陳昌治本第564頁,第4字
3黃侃手批第433頁
4說文校箋第283頁,第8字
5說文考正第271頁,第10字
6說文今釋第979頁,第1字
7說文約注第1679頁,第2字
8說文探原第3588頁,第1字
9說文集注第1444頁,第1字
10說文標整第173頁,第11字
11標注說文第279頁,第6字
12說文注箋第2277頁,第2字
13說文詁林第7016頁【補遺】第17053頁
14通訓定聲第1142頁,第1字
15說文義證第592頁【崇文】第2365頁
16說文句讀第907頁
17說文新證第556頁,第1字
18章授筆記第292頁,第1字
19古字詁林第六冊,第529頁,第1字
20古字釋要第674頁,第1字