待

dàidāi ㄉㄞˋㄉㄞ

9画

6

tffy

hogdi

oibd

24241

9画

6

332121124

左右结构

基本区U+5F85

指等待、招待、待遇。(dāi)指停留,逗留,迟延。待到。招待。 在姓名中无任何意义。

康熙字典

卷别 :正文・寅集下 部首:彳部

武英殿刻本: 第875頁,第9

同文書局本: 第366頁,第5

標點整理本: 第311頁,第9

唐韻》:徒在切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:蕩亥切,𡘋音殆。說文》:竢也。易・繫辭》:君子藏器於身,待時而動。禮・儒行》:儒有席上之珍,以待聘。

又,《增韻》:遇也。論語》:以季孟之閒待之。

又,備禦也。〈魯語〉:率大讎。以憚小國,其誰云待之。

又,叶直里切,音峙。魏文帝〈浮海賦〉:衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。

又,叶時吏切,音侍。荀子・成相篇》:治之志後世富,君子誠之,好以待。富音沸。

又,叶徒帝切,音兌。歐陽修〈祭龍文〉:浸潤收畜,足支一歲;旱則來吿,否則當待。

又,叶杜兮切,音啼。屈原〈離騷〉:路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待;路不周以左轉兮,指西海以爲期。【朱註】待,徒奇反。

卷目:考證・寅集下 部首:彳部

愛日堂藏本: 第217頁,第2

同文書局本: 第1647頁,第24

《荀子・成相篇》治之志後世富,君子誠之,好以待。

謹照原文世改埶。

注解

〔待〕字收录于《康熙字典》正文・寅集下,康熙部首是彳部

〔待〕字是多音字,拼音是dài、dāi,左右结构,可拆字为彳、寺

〔待〕字造字法是形声。从彳( chì ),寺声。本义是等待,等候。

〔待〕字的汉语字典解释: [dài] ⑴ 等,等候⑵ 以某种态度或行为加之于人或事物⑶ 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法) [dāi] ⑴ 停留,逗留,迟延

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待的意思

1dàiㄉㄞˋ

基本解释

等,等候。~到。~旦。拭目以~。

以某种态度或行为加之于人或事物。对~。招~。~遇。~人接物。

将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法)正~出门,有人来了。

详细解释

动词

1.形声。从彳( chì ),寺声。本义:等待,等候。

2.同本义。

wait for;

待,逗也。 —— 《广雅》有待而行也。 —— 《易·归妹》窃待于下风。 —— 《庄子·渔父》多行不义,必自毙,子姑待之。 —— 《左传·隐公元年》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 —— 《史记·项羽本纪》与其坐而待之,孰若起而拯之。 —— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》待君久不至,已去。 —— 《世说新语·方正》

待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)

3.对待。

treat; deal with;

此贤君子也,君厚待之。 —— 《韩非子·喻老》古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。 —— 韩愈《原毁》士别三日,即更刮目相待。 —— 《资治通鉴·汉纪》荣贼并非推心待慰帅者。 —— 清· 梁启超《谭嗣同传》

宽待(宽大对待);待见(原谅);待贤(礼遇贤者)

4.招待。

entertain;

相公前厅待客。 —— 元· 关汉卿《谢天香》

待东(以主人身分招待);待用(接待而拔用);待慢(招待不周;冷淡)

5.需要。

need;

不待告。 —— 《史记·天官书》。注:“须也。”

自不待言;待教(需要教育)

6.要。

about to; going to;

[金老]便待出门, 店小二拦住道:“ 金公,那里去?” —— 《水浒传》

待说不说;待好(即将);待善(就要;将要)

7.防备。

guard against;

今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。 —— 《韩非子·外储说左上》

8.依靠。

depand on;

主待农战而尊。 —— 《商君书·农战》

9.容,让。

let; allow;

两位头领到大寨食息,待贫道自去赶他。 —— 《水浒传》这也是个彩头,待我见去。 —— 《灰阑记》

10.要是,如果。

if;

倘或留住在家中,倒惹得孩儿们不学好了;待不收他,又撇不过柳大郎面皮。 —— 《水浒传》

11.另见 dāi。

2dāiㄉㄞ

基本解释

停留,逗留,迟延。你~一会儿再走。

详细解释

动词

1.[口]。

2.暂时停留 。

stay;

在北京只待了一天。

3.无目的地消磨时间或在某处逗留 。

hang around;

我在家里待一整天。

4.另见 dài。

越南字释义

同“𩂠”。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷二下反切徒在切頁碼56頁,第30

待竢也。从彳寺聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷四反切投在反頁碼164頁,第4行,第2

待竢也。從彳寺聲。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷二下反切徒在切古音第一部頁碼304頁,第7許惟賢136頁,第12

待竢也。

段注《立部》曰:竢待也。

从彳。寺聲。

段注徒在切。一部。今人易其語曰等。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

竢。(待、竢、等之蒸對轉),寺聲,矣聲皆在第一部,故待、竢兩字實一字。

竢也。待从寺聲,竢从矣聲,寺、矣皆在第一部,故待、竢實可算是一字。待在之部,等在蒸部,之蒸對轉,故今有「等一等」之語,實即待字。

竢也。待从寺聲,竢从矣聲,寺、矣同在第一郃。故待、竢實即一字。等訓待係蒸之對轉。

白话解释

待,等着。字形采用“彳”作边旁,“寺”作声旁。。

字形解说

金文字形從彳、寺聲。「彳」為行走,作為形符,表示動作;「寺」本義為官署,於此作為不示義的聲符。金文之「寺」下從又,至篆文則改「又」為「寸」,又、寸皆為手,義可相通。隸書、楷書並與篆文同形。在六書中屬於形聲。

待字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第110頁,第2字
2陳昌治本第163頁,第2字
3黃侃手批第135頁
4說文校箋第77頁,第12字
5說文考正第72頁,第4字
6說文今釋第251頁,第2字
7說文約注第435頁,第1字
8說文探原第1090頁,第1字
9說文集注第379頁,第3字
10說文標整第45頁,第5字
11標注說文第78頁,第5字
12說文注箋第590頁,第1字
13說文詁林第2615頁【補遺】第16380頁
14通訓定聲第637頁,第1字
15說文義證第164頁【崇文】第653頁
16說文句讀第223頁
17章授筆記第89頁,第6字
18古字詁林第二冊,第493頁,第1字
19古字釋要第211頁,第1字