祭

zhài ㄐㄧˋㄓㄞˋ

11画

6

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27901

11画

6

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上下结构

基本区U+796D

指祭奠、祭礼。祭奠。祭礼。

康熙字典

卷别 :正文・午集下 部首:示部

武英殿刻本: 第2018頁,第5

同文書局本: 第843頁,第7

標點整理本: 第803頁,第20

唐韻》、《集韻》、《韻會𡘋子例切,音霽。說文》:祭祀也。从示,右手持肉〔「右手持肉」,「右」字《說文》作「以」〕

又,《尚書大傳》:祭之言察也。察者,至也,言人事至於神也。

又,《孝經・士章》〔疏〕:祭者,際也 —— 人神相接,故曰際也。詳見《禮記》〈祭法〉、〈祭統〉、〈祭義〉諸篇。

又,《廣韻》、《集韻》:側界切;《韻會》、《正韻》:側賣切,𡘋音債 —— 周大夫邑名。

又,姓。周公子祭伯,其後爲氏。

注解

〔祭〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部

〔祭〕字是多音字,拼音是jì、zhài,上下结构,可拆字为󰒛、示

〔祭〕字造字法是会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”( 手 );中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义是祭祀。

〔祭〕字的汉语字典解释: [jì] ⑴ 对死者表示追悼、敬意的仪式⑵ 供奉鬼神或祖先⑶ 使用(法宝) [zhài] ⑴ 姓。

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祭的意思

1ㄐㄧˋ

基本解释

对死者表示追悼、敬意的仪式。~奠。~礼。~灵。~典。~扫。

供奉鬼神或祖先。~祖。~天。~祀。~灶。

使用(法宝)~起一件法宝。

详细解释

动词

1.会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀。

2.同本义。

obit; offer a sacrifice;

祭,祀也。 —— 《说文》祭之为言索也。 —— 《说苑·权谋》祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。 —— 《谷梁传·成公十七年》无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。 —— 《公羊传·桓公八年》注祭者,所以追养继孝也。 —— 《礼记·祭统》祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。 —— 《论语·乡党》以灵鼓鼓社祭。 —— 《周礼·地官》

公祭死难烈士;主祭;陪祭;祭扫(祭祀并扫墓)

3.使用,旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。

wield;

祭起一件法宝来

4.另见 zhài。

2zhàiㄓㄞˋ

基本解释

姓。

详细解释

名词

1.姓。

2.另见 jì。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切子例切頁碼3頁,第15

祭祭祀也。从示,以手持肉。

附注段玉裁注:「此合三字會意也。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切子例反頁碼31頁,第4行,第1

祭祭祀也。從示,以手持𠕎

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切子例切古音第十五部頁碼12頁,第5許惟賢5頁,第6

祭祭祀也。

段注統言則祭祀不別也。

从示。㠯手持肉。

段注此合三字會意也。子例切。十五部。

白话解释

祭,祭祀。字形采用“示”作边旁,表示用手抓着肉献祭。

字形解说

甲骨文從又、從肉,綴以數點肉汁下滴之形。從又,表示以手持物之義;從帶肉汁下滴之祭肉,指祭祀供品,會合手持祭肉,致祭先祖,祈求庇佑賜福的意思,六書屬於異文會意;後來為突顯祭祀之義,增添形符「示」,成為從示、(祭)聲的形聲兼會意字。金文繼承這種後期構形,又因「又」、「攴」都與「手」的意思相關,有些金文和簡牘文字,用「攴」替換所從「又」旁,篆文、隸書、楷書則從金文構形。《說文‧示部》:「祭,祭祀也。從示,以手持肉。」本義為祭祀,從示、從又、從肉。在六書中屬於異文會意。

祭字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第5頁,第7字
2陳昌治本第17頁,第6字
3黃侃手批第37頁
4說文校箋第3頁,第13字
5說文考正第3頁,第20字
6說文今釋第10頁,第1字
7說文約注第19頁,第1字
8說文探原第46頁,第1字
9說文集注第15頁,第2字
10說文標整第2頁,第21字
11標注說文第2頁,第18字
12說文注箋第37頁,第1字
13說文詁林第1065頁【補遺】第16152頁【補編】第14870頁
14通訓定聲第2674頁,第3字
15說文義證第9頁【崇文】第33頁
16說文句讀第9頁
17章授筆記第4頁,第6字
18古字詁林第一冊,第121頁,第1字
19古字釋要第17頁,第2字