康熙字典
卷别 :正文・未集中 部首:耳部
武英殿刻本: 第2304頁,第7字
同文書局本: 第965頁,第5字
標點整理本: 第930頁,第40字
音《唐韻》:而止切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:忍止切,𡘋音洱。《說文》:主聽也。《易・說卦》:坎爲耳。《管子・水地篇》:腎發爲耳。《淮南子・精神訓》:肝主耳。《白虎通》:耳者,腎之𠋫也。
义又,俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記・六國表》:此與以耳食何異。【註】耳食,不能知味也。
义又,凡物象耳形者,皆曰耳。《史記・封禪書》:有雉登鼎耳。《後漢・五行志》:延熹中,京都幘顏短耳長。
义又,《韻會》:助語辭。《論語》:女得人焉耳乎。《禮・祭統》:夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。
义又,《正韻》:語決辭。《史記・高祖紀》:與父老約法三章耳。
义又,《詩・魯頌》:六轡耳耳。【傳】耳耳然至盛也。【朱註】耳耳,柔從也。
义又,爵名。《左傳・昭七年》:燕人歸燕姬,賂以瑤罋玉櫝斝耳。【註】斝耳,玉爵。【疏】斝,爵名,以玉爲之,旁有耳,若今之杯,故名耳。
义又,姓。《正字通》:明洪熙中有耳元明。
义又,人名。老子名李耳。
义又,地名。《前漢・武帝紀》:罷儋耳、眞番郡。【註】師古曰:儋耳,本南越地;眞番,本朝鮮地,皆武帝所置也。《後漢・明帝紀》:西南哀牢、儋耳、僬僥諸種,前後貢獻。【註】楊浮《異物志》曰:儋耳,南方夷,生則鏤其頰皮,連耳匡分爲數枝,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。
义又,山名。《書・禹貢》:熊耳、外方、桐柏。【疏】熊耳山,在弘農盧氏縣東,伊水所出。《荆州記》:順陽、益陽二縣,東北有熊耳山,東西各一峯,如熊耳狀,因以爲名。〈齊語〉:踰大行與辟耳之谿。【註】辟耳,山名。《史記・封禪書》:束馬懸車,上𤰞耳之山。【註】𤰞耳,山名,在河南太陽。
义又,草名。《詩・周南》:采采卷耳。【傳】卷耳,苓耳也。《廣雅》云:枲耳也。【疏】生子如婦人耳中璫,或謂之耳璫,幽州人謂之爵耳。《博雅》:耳,馬莧也。
义又,獸名。《博雅》:李耳,虎也。又,綠耳,周穆王駿馬名,俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬,色白,兩耳黃,名黃耳。《山海經》:丹熏之山有獸焉,其狀如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飛,名曰耳鼠〔註〕卽鼯鼠,飛生鳥也。崔豹《古今注》:狗一名黃耳。
义又,蟲名。《爾雅・釋蟲》:螾𧊔入耳。【疏】今蚰蜒喜入耳者。揚子《方言》:蚰𧎘,自關而東謂之螾𧎘,或謂之入耳。
义又,曾孫之孫曰耳孫。《前漢・惠帝紀》:內外公孫耳孫。【註】應劭曰:耳孫者,𤣥孫之孫也。去曾高遠,但耳聞之。
音又,《集韻》、《韻會》𡘋如蒸切,音仍。《前漢・惠帝紀》:耳孫。【註】晉灼曰:耳孫,𤣥孫之曾孫也。師古曰:《爾雅》仍孫,從己而數,是爲八葉。與晉說相同。仍、耳聲相近,蓋一號也。又,〈諸侯王表〉:𤣥孫之子耳孫。【註】耳音仍。
音又,《集韻》:仍拯切,仍上聲 —— 關中河東讀耳作此音。
卷目:考證・未集中 部首:耳部
愛日堂藏本: 第554頁,第3字
同文書局本: 第1664頁,第29字
《博雅》耳,馬莧也。
謹按原文作𠭿耳馬莧也,謹於耳上增𠭿字。
注解
〔耳〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是耳部。
〔耳〕字拼音是ěr,独体字。
〔耳〕字造字法是象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义是耳朵。
〔耳〕字的汉语字典解释:㈠ [ěr] ⑴ 听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”)⑵ 像耳朵的东西⑶ 像耳朵一样分列两旁的东西⑷ 听说⑸ 文言助词,而已,罢了⑹ 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。
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耳
ěrㄦˇ基本解释
①听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”)~背( bèi )。~垂。~鬓厮磨( mó )。~穴。~聪目明。~濡目染。
②像耳朵的东西。木~。银~。
③像耳朵一样分列两旁的东西。~房。鼎~。
④听说。~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。
⑤文言助词,而已,罢了。想当然~。
⑥文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。
详细解释
名词
1.象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵。
2.同本义。
ear;
耳,主听也。 —— 《说文》耳者,肾之候。 —— 《白虎通·情性》耳者,心之候。 —— 《春秋·元命苞》耳目者,心思之助也。 —— 《鬼谷子·权篇》坎为耳。 —— 《易·说卦》忠言逆耳利于行。 —— 明· 刘基《苦斋记》事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? —— 宋· 苏轼《石钟山记》
耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
3.听觉,听力 。
sense of hearing;
耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);。
4.耳状的东西 。
an ear-like thing;
索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
5.谷物在雨淋后所生的芽。
sprout(of grain on the cereal);
禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。 —— 杜甫《秋雨叹三首》
6.位置在两旁的
耳门;耳房。
动词
1.听到,听说 。
hear; listen;
耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)
2.附耳而语 。
whisper;
耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)
3.通“佴”。退后,居次。
withdraw;
人自为种而天下耳。 —— 《庄子·天运》
语气词
1.表示限制,相当于“而已”、“罢了”。
that is all;
技止此耳。 —— 唐· 柳宗元《三戒》止增笑耳 —— 《聊斋志异·狼三则》子曰∶“二三子! 偃之言是也。前言戏之耳。” —— 《论语·阳货》从此道至吾军,不过三十里耳。 —— 《史记》
2.表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”
田横,齐之壮士耳。 —— 《资治通鉴》且壮士不死即已,死即举大名耳。 —— 《史记》
连词
◎表示转折关系,相当于“而”故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。——贾谊《治安策》
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷十二上反切而止切頁碼第398頁,第14字續丁孫
耳
主聽也。象形。凡耳之屬皆从耳。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷二十三反切柔以反頁碼第958頁,第5行,第1字述
主聽也。象形。凡耳之屬皆從耳。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷十二上反切而止切古音第一部頁碼第2361頁,第5字許惟賢第1026頁,第9字
主聽者也。
段注者字今補。凡語云而已者,急言之曰耳。在古音一部。凡云如此者,急言之曰爾。在古音十五部。如《世說》云聊復爾耳。謂且如此而已是也。二字音義。絶不容相混。而唐人至今譌亂至不可言。於古經傳亦任意塡寫。致多難讀。卽如《論語》一經。言云爾者,謂如此也。言謹爾,率爾,鏗爾者,爾猶然也。言無隱乎爾,一日長乎爾,爾猶汝也。言汝得人焉爾乎,言得人於此否也。《公羊傳・三年問》焉爾,皆訓於此也。全經惟有前言戲之耳,乃而已之訓。今俗刻作汝得人焉耳乎。乃極爲可笑。曹操曰:俗語云生女耳。耳是不足之詞。此古說之存者也。音轉讀爲仍。如耳孫亦曰仍孫是也。
象形。
段注而止切。一部。
凡耳之屬皆从耳。
章太炎说文解字授课笔记
「云爾」者,爾云也,猶如此說也。《孟子》:「然而無有(衍)乎爾(彼),則亦無(衍)有于爾(此)。」生女耳。耳,猶而己也。
白话解释
耳,负责听音的器官。字形像耳廓形状。所有与耳相关的字,都采用“耳”作边旁。
字形解说
甲骨文之,像人左耳外廓的樣子。金文三例,都像左耳之形,只是其一、二例多了耳竅,更為寫實。第三例似描摩人耳之形,無異圖畫。戰國文字二例,第一例耳朵上、下的邊緣向右延伸,稍失其形;第二例耳上的邊緣向右延伸,內側邊緣向下彎曲,更離其形,不過,大抵看來,仍像人耳之形。篆文應是承自戰國文字第二例,外像耳朵的邊緣,中有竅,右側邊緣向下延長,不免失形。隸書耳與篆文耳無甚差異。楷書繼之隸書,上、下耳邊橫向延長,形變更大,也就不易瞭解其原形了。以上諸形,都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。
耳字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第786頁,第3字 |
2 | 陳昌治本 | 第1001頁,第6字 |
3 | 黃侃手批 | 第755頁 |
4 | 說文校箋 | 第521頁,第11字 |
5 | 說文考正 | 第470頁,第15字 |
6 | 說文今釋 | 第1728頁,第1字 |
7 | 說文約注 | 第2920頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第5843頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第2511頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第312頁,第11字 |
11 | 標注說文 | 第500頁,第1字 |
12 | 說文注箋 | 第4150頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第11661頁【補遺】第17773頁 |
14 | 通訓定聲 | 第735頁,第1字 |
15 | 說文義證 | 第1036頁【崇文】第4141頁 |
16 | 說文句讀 | 第1700頁 |
17 | 說文新證 | 第838頁,第1字 |
18 | 章授筆記 | 第487頁,第3字 |
19 | 古字詁林 | 第九冊,第565頁,第2字 |
20 | 古字釋要 | 第1098頁,第7字 |