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3画

513

单一结构

基本区U+5C38

指尸体。尸体。不适合做名字。

康熙字典

卷别 :正文・寅集上 部首:尸部

武英殿刻本: 第708頁,第1

同文書局本: 第299頁,第26

標點整理本: 第238頁,第50

《廣韻》:式之切;《集韻》:升脂切;《正韻》:申之切,𡘋音蓍。說文》:尸,陳也,象臥之形。釋名》:尸,舒也,骨節解舒,不能復自勝斂也。論語》:寢不尸。禮・喪大記》:凡馮尸,興必踊。

又,神象也。古者祭祀,皆有尸以依神。詩・小雅》:皇尸載起。〈大雅〉:公尸來燕來寧。朱子曰:古人於祭祀,必立之尸,因祖考遺體,以凝聚祖考之氣,氣與質合,則散者庶乎復聚,此敎之至也。

又,主也。詩・召南》:誰其尸之,有齊季女。【箋】主設羹之事。

又,陳也。左傳・莊四年》:楚武王荆尸,授師孑焉,以伐隨。【註】謂陳師於荆也。

又,《禮・表記》:事君,近而不諫,則是尸利也。前漢・鮑宣傳》:以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職,但知食祿而已。又,姓。廣韻》:秦尸佼爲商君師,著書。

又,三尸,神名。

正字通》本作𡰣,俗作尸。

卷目:考證・寅集上 部首:尸部

愛日堂藏本: 第170頁,第3

同文書局本: 第1645頁,第9

《禮・表記》事君,近而不諫,則是尸利也。

謹照原文省是字。

注解

〔尸〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上,康熙部首是尸部

〔尸〕字拼音是shī,独体字。

〔尸〕字造字法是象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义是祭祀时代表死者受祭的人。

〔尸〕字的汉语字典解释: [shī] ⑴ 死人的身体⑵ 〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”。⑶ 古代祭祀时,代表死者受祭的人。

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尸的意思

shī

基本解释

死人的身体。~体。~骸。僵~。借~还魂。

〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”。

古代祭祀时,代表死者受祭的人。

详细解释

名词

1.象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人。

2.同本义。

person on behalf of the dead;

尸,神像也。象卧之形。 —— 《说文》。按,凭几曰卧。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。 —— 《诗·小雅·楚茨》祝延尸。 —— 《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”孙可以为王父尸。 —— 《礼记·曲礼》尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。 —— 《仪礼·特牲礼》注

3.神主牌,以木为之。

a spirit tablet;

载尸集战何所急。 —— 《楚辞·天问》

载尸以行(载着神主牌而行)

4.姓。

动词

1.陈尸示众,陈列。

put a corpse in display;

尸,陈也。 —— 《说文》有母之尸饔。 —— 《诗·小雅·祈父》尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。 —— 《白虎通·崩薨》楚武王刑尸。 —— 《左传·庄公四年》夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。 —— 《国语·晋语》

尸谏(陈尸以谏)

2.立神像或神主。

erect a spirit tablet;

子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎? —— 《庄子》

3.担任;承担。

bear;

康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。 —— 《书·康王之诰序》

4.执掌,主持。

hold;

谁其尸之?有齐季女。 —— 《诗·召南·采蘋》

尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)

5.在其位而无所作为。

be in a state of inertia;

夫子立而天下治,而我犹尸之。 —— 《庄子·逍遥游》

尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)

6.列阵。

arrange formation;

四年春天三月,楚武王荆尸。 —— 《左传·宣公十二年》

名词

尸体。

corpse;

屍,终主也。从尸,从死。 —— 《说文》。按,从死,尸声。许误也。以其屍与之。 —— 《史记·周公世家》在床曰尸。 —— 《礼记·曲礼》魂去尸长留。 —— 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》既而得其尸于井。 —— 《聊斋志异·促织》

验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切式脂切頁碼277頁,第1

𡰣

異體

𡰣陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。

附注容庚《金文編》案:金文「象屈膝之形。後叚夷為尸,而尸之意晦。祭祀之尸,其陳之祭,有似于尸,故亦以尸名之。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十六反切申離反頁碼707頁,第6行,第1

𡰣陳也。象臥之形。凡尸之屬,皆從尸。

鍇注臣鍇按:李陽冰云『尸,展』是也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八上反切式脂切古音第十五部頁碼1595頁,第3許惟賢698頁,第7

𡰣陳也。

段注陳當作敶。《攴部》曰:敶,列也。《小雅》祈父傳曰:尸,陳也。按凡祭祀之尸訓主。《郊特牲》曰:尸,陳也。注曰:此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字从尸从死。別爲一字。而經籍多借尸爲之。

象臥之形。

段注臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。

凡尸之屬皆从尸。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

象卧之形,直躺也。非但死从尸,凡有直意者皆从尸,身體、房室皆有从之。

陳也,象卧之形。故从尸之字或訓自陳,或訓自卧,故尸不僅指死者言也。本是睡直挺尸,引申死人必挺直不動故亦曰尸。凡有直意者比从尸。

白话解释

尸,陈放。像人僵卧的样子。所有与尸相关的字,都采用“尸”作边旁。

字形解说

甲骨文之、金文之,像人之坐形(《文字析義》,P.182),屬象形。戰國文字作,形體有所訛變。篆文作,與戰國文字之形一致。字經隸書,變體作,益失其形,楷書沿之以定體。以上諸形,都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。或以為是「屍」之初文,可備一說。

尸字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第545頁,第3字
2陳昌治本第696頁,第7字
3黃侃手批第530頁
4說文校箋第355頁,第12字
5說文考正第335頁,第15字
6說文今釋第1212頁,第2字
7說文約注第2073頁,第1字
8說文探原第4239頁,第2字
9說文集注第1791頁,第1字
10說文標整第216頁,第16字
11標注說文第347頁,第10字
12說文注箋第2877頁,第2字
13說文詁林第8524頁【補遺】第17275頁
14通訓定聲第2407頁,第3字
15說文義證第730頁【崇文】第2917頁
16說文句讀第1141頁
17說文新證第671頁,第2字
18章授筆記第354頁,第5字
19古字詁林第七冊,第666頁,第2字
20古字釋要第812頁,第3字