卷别卷三下反切徒歷切頁碼第98頁，第4字續丁孫

仇也。从攴啻聲。

附注吳大澂古籀補：「古敵字省攴。」容庚《金文編》：「敵不从攴。」

卷别卷六反切田溺反頁碼第261頁，第7行，第2字述

仇也。從攴啻聲。

鍇注臣鍇曰：「啻式豉反。」

卷别卷三下反切徒歷切古音第十六部頁碼第495頁，第1字許惟賢第221頁，第10字

仇也。

段注仇，讎也。《左傳》曰：怨耦曰仇。仇者兼好惡之詞。相等爲敵。因之相角爲敵。古多假借適爲敵。《襍記》。計於適者。《史記》。適人開戸。適不及拒。《荀卿子》。天子四海之内無客禮。告無適也。《文子》曰：一也者。無敵之道也。按後人取《文子》注《論語》曰：敬者，主一無適之謂。適讀如字。夫主一則有適矣。乃云無適乎。敬者持事振敬。非謂主一也。《淮南書》曰：一者，萬物之本也。無適之道也。與《文子》同。正作敵。

从攴。啻聲。

段注徒歷切，十六部。

敌，仇恨者。字形采用“攴”作边旁，“啻”作声旁。

金文字形假借「啻」為敵字，啻字本義為話多而不止。篆文始分化出「從攴、啻聲」的敵字。從攴，指扑擊而言。隸書、楷書承篆文字形而來，啻字隸變為「啇」。在六書中屬於形聲。