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左右结构

基本区U+7272

指家畜。家畜,牲畜。

康熙字典

卷别 :正文・巳集下 部首:牛部

武英殿刻本: 第1675頁,第5

同文書局本: 第700頁,第3

標點整理本: 第651頁,第29

唐韻》:所庚切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:師庚切,𡘋音生。說文》:牛全完。从牛,生聲。易・萃卦》:用大牲吉。書・微子》:今殷民乃攘竊神祇之犧、牷、牲、用。【傳】色純白曰犧,體完曰牷,牛、羊、豕曰牲,器實曰用。【疏】經傳多言三牲,知牲是牛、羊、豕也。周禮・天官・膳夫》:膳用六牲。【註】馬、牛、羊、豕、犬、雞也。又,〈庖人〉〔註〕:六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。春秋・僖三十一年》:四卜郊,不從,乃免牲。左傳》:牛卜日曰牲。【註】既得吉日,則牛改名曰牲。

又,叶倉經切。班固〈東都賦〉:薦三犧,效五牲;體神祇,懷百靈。〇【按】《周禮・秋官・典客》云:上公牲三十有六。註云:牲當爲腥,聲之誤也。釋文》依註音星,蓋《周禮》本當作腥,誤作牲。鄭註明言其誤。正韻》引此另音星,非是。

卷目:考證・巳集下 部首:牛部

愛日堂藏本: 第412頁,第1

同文書局本: 第1657頁,第11

《班固・東都賦》薦三犧,效五牲。體神祇,懷百靈。

謹照原文體改禮。

注解

〔牲〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下,康熙部首是牛部

〔牲〕字拼音是shēng,左右结构,可拆字为牜、生

〔牲〕字造字法是形声。从牛,从生。本义是古代供祭祀用的全牛。

〔牲〕字的汉语字典解释: [shēng] ⑴ 家畜⑵ 古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪

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牲的意思

shēngㄕㄥ

基本解释

家畜。~口。~灵。~畜。

古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。三~。献~。

详细解释

名词

1.形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛。

2.同本义。

cattle sacrifice;

牲,牛完全也。 —— 《说文》。按,牛完全当为字之训。全曰牲,伤曰牛。 —— 《谷梁传·哀公元年》始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。 —— 《周礼·庖人》注用大牲。 —— 《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。 —— 《左传·僖公三十一年》

牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)

3.泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等。

animal sacrifice; livestock;

掌牧六牲。 —— 《周礼·牧人》牺牲玉帛,弗敢加也。 —— 《左传·庄公十年》

牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)

4.指野生动物。

wild animal;

是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。 —— 《左传·昭公二十五年》

5.通“腥”。生的肉食。

flesh;

凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。 —— 《周礼·掌客》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷二上反切所庚切頁碼38頁,第5

牲牛完全。从牛𤯓聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷三反切所庚反頁碼119頁,第5行,第2

牲牛完全。從牛生聲。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷二上反切所庚切古音第十一部頁碼204頁,第4許惟賢90頁,第10

牲牛完全也。

段注引伸爲凡畜之偁。《周禮》庖人注。始養之曰畜。將用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角,則非完全。

从牛。生聲。

段注所庚切。十一部。

白话解释

牲,用于祭祀的全牛。字形采用“牛”作边旁,“生”是声旁。

字形解说

自甲骨文至楷書字形皆為從牛、生聲。「牛」為動物名,體形碩大,作為形符,表示義與牛或物品有關;「生」為艸生長於地,於此作為不示義的聲符,表示音讀。

牲字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第69頁,第5字
2陳昌治本第107頁,第6字
3黃侃手批第96頁
4說文校箋第49頁,第14字
5說文考正第42頁,第18字
6說文今釋第148頁,第6字
7說文約注第279頁,第3字
8說文探原第699頁,第2字
9說文集注第229頁,第5字
10說文標整第28頁,第16字
11標注說文第48頁,第3字
12說文注箋第389頁,第2字
13說文詁林第2031頁【補遺】第16287頁
14通訓定聲第3409頁,第1字
15說文義證第114頁【崇文】第453頁
16說文句讀第144頁
17古字詁林第一冊,第716頁,第2字
18古字釋要第115頁,第10字