䖍

qián ㄑㄧㄢˊ

10画

4

hati|hti

ypok

ihmo

21248

10画

4

2153153134

左上包围结构

扩展AU+458D

康熙字典

卷别 :正文・申集中 部首:虍部

武英殿刻本: 第2571頁,第9

同文書局本: 第1073頁,第17

標點整理本: 第1046頁,第11

唐韻》、《集韻》、《韻會𡘋渠焉切,音乾。說文》:虎行貌。

又,《爾雅・釋詁》:虔,固也。書・呂𠛬》:奪攘矯虔。【疏】若固有之。言取得人物,若已自有也。

又,敬也。〈魯語〉:少采夕月,與太史、司載糾虔天𠛬

又,椹也。詩・商頌》:方斲是虔。

又,《博雅》:惠也、少也。

又,殺也。左傳・成十三年》:虔劉我邊陲。

又,《玉篇》:强取也。

又,端正貌也。

又,姓。通志・氏族略》:《風俗通》云:𨻰留虔氏,黃帝之後。

又,州名。韻會》:漢豫章郡雩都贑縣,唐置虔州。

又,叶眞韻,音勤。高彪詩:文武將墜,乃俾俊臣;整我皇綱,董此不虔。

注解

〔虔〕字收录于《康熙字典》正文・申集中,康熙部首是虍部

〔虔〕字拼音是qián,半包围结构,可拆字为虍、文

〔虔〕字造字法是会意。从虍,文声。虍( hū ),虎头。本义是虎行走的样子。

〔虔〕字的汉语字典解释: [qián] ⑴ 恭敬

笔画相同的字

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䖍的意思

基本释义

同“虔”。潮州方言。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切渠焉切頁碼155頁,第10

異體

虔虎行皃。从虍文聲。讀若矜。

鉉注臣鉉等曰:文非聲。未詳。

附注段玉裁注:「按:『聲』當是衍字。虎行而箸其文,此會意。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷九反切其延反頁碼394頁,第2行,第1

虔虎行皃也。從虍文聲。讀若矜。

鍇注臣鍇曰:「虎之行,兢兢然有威,故謂敬爲虔。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五上反切渠焉切古音第十二、十三部頁碼835頁,第1許惟賢370頁,第2

虔虎行皃。

段注《釋詁》、《大雅・商頌傳》皆曰:虔,固也。《商頌傳》、《魯語》注皆曰:虔,敬也。《左傳》虔劉我邊陲注。虔劉皆殺也。《方言》。虔,慧也。虔,殺也。虔,謾也。按《方言》不可盡知其說。糾虔,虔劉皆卽《釋詁》虔固之義。堅固者必敬。堅固者乃能殺也。堅固者虎行之皃也。《商頌》箋。虔,椹也。亦取堅固之意。

从虍。文聲。

段注按聲當是衍字。虎行而箸其文。此會意。

讀若矝。

段注渠焉切。按矝从令聲。亦作𥎊。則虔古音當在十二十三部也。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

虎直行不回視,甚莊嚴,故引申為敬。虎殺人,故又引申為殺(虔劉是也)。由殺引申為亂(抓也),故曰撟度(乾婆即撟虔,義糊撟)。再引申為慧。訓固者,乃臤之假借。

訓固者乃臤之借,或作掔。虎行甚莊,故引申為敬(訓殺者亦虎行之引申)。虎行以爪攪地,故引申為糾虔。又引申為慧。訓殺乃桀之借。虔黠亦曰桀黠。虔又由桀引申為椹(腰斬之板),亦即桀之借。矜即今光棍,虔,慧也,即矜之借,亦即桀之借,光棍與剖腹之桀同。去生殖器曰犍,通俗作㓺,亦即虔字,亦桀之借。故桀本訓剖腹,引申為殺,又引申為女生殖器,皆以虔字借之。虔又與割音近,亦可假借。

虎行貌。因虎直行不回顧,甚嚴,故引申訓敬。虎性喜殺人,故引申為殺。由殺義引申為矯度(亂),(稱詐曰矯,強取曰虔(?)),亦作撟虔(乾婆,虔婆亦由此引申)。矯虔者皆黠慧,故又訓慧。○不甚了。

白话解释

虔,虎潜行的样子。字形采用“虍”作边旁,“文”作声旁。

字形解说

金文「虔」從虍、從文,是「恭敬」的意思。戰國文字、篆文、隸書、楷書都繼承金文構形。有的楚簡文字還在「文」左右斜筆之上,各增添兩短斜筆,作為羨符。大徐本《說文‧虍部》:「虔,虎行貌。從虍、文聲。……臣鉉等曰:『文非聲,未詳。』」段注也認為當是從虍、從文的會意字。從虍表示與老虎行步相關;從文,表示老虎的赫赫武威。本義是老虎行步堅定赫赫有威之貌。在六書中屬於異文會意。

虔字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第308頁,第4字
2陳昌治本第406頁,第3字
3黃侃手批第315頁
4說文校箋第201頁,第9字
5說文考正第193頁,第8字
6說文今釋第688頁,第1字
7說文約注第1209頁,第2字
8說文探原第2741頁,第2字
9說文集注第1009頁,第2字
10說文標整第123頁,第10字
11標注說文第199頁,第9字
12說文注箋第1592頁,第1字
13說文詁林第5175頁【補遺】第16764頁
14通訓定聲第3373頁,第3字
15說文義證第413頁【崇文】第1649頁
16說文句讀第614頁
17章授筆記第209頁,第1字
18古字詁林第五冊,第131頁,第2字
19古字釋要第495頁,第5字