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左右结构

基本区U+804C

意为职业、职位。管理某种事务。

康熙字典

卷别 :正文・未集中 部首:耳部

武英殿刻本: 第2315頁,第8

同文書局本: 第970頁,第4

標點整理本: 第935頁,第20

廣韻》:之弋切;《集韻》、《韻會》:質力切,𡘋音織。說文》:記微也。【徐曰】國有六職,皆主記事之微也。增韻》:執掌也。爾雅・釋詁》:職,主也。博雅》:職,事也。書・周官》:六卿分職,各率其屬,以倡九牧。周禮・天官・大宰》:九曰閒民,無常職。【註】謂無事業者。史記・張丞相傳》:沛公以周昌爲職志〔註〕職,主也;志,旗幟也 —— 謂掌旗幟之官也。

又,《爾雅・釋詁》:職,常也。

又,貢也。左傳・襄二十八年》:共其職貢。淮南子・原道訓》:海外賓伏,四夷納職。【註】職,貢也。

又,專也。詩・大雅》:民之罔極,職涼善背。【註】專由小人名爲直諒,而實善背也。

又,揚子《方言》:憐職,𢙴也。言相𢙴憐者,吳越之閒謂之憐職。

又,職職,多也。莊子・至樂篇》:萬物職職。

又,姓。姓譜》:《周禮》有職方氏,後因官爲氏。風俗通》:漢山陽令職洪之後。

又,《集韻》:敵德切,音特 —— 杙也。周官》有職人。戚兗讀。或作樴、樲。

又,《集韻》:逸織切,音弋 —— 義同。

又,與幟同。史記・叔孫通傳》:於是皇帝輦出房,百官執職傳警。【註】職,音幟。

注解

〔職〕字收录于《康熙字典》正文・未集中,康熙部首是耳部

〔職〕字拼音是zhí,左右结构,可拆字为耳、戠

〔職〕字造字法是形聲。從耳,只(戠 zhí )聲。「職」是「記」的意思。 段玉裁:「凡言職者,謂其善聽也。」故從耳。本义是識;記。職爲識之本字。

〔職〕字的汉语字典解释: [zhí] ⑴ 職務,分( fèn )內應做的事⑵ 職位,執行事務所處的一定地位⑶ 舊時公文用語,下屬對上司的自稱⑷ 掌管⑸ 由於

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职的意思

zhíㄓˊ

基本解释

职务,分( fèn )内应做的事。~业。~务。~守。~权。天~。尽~。

职位,执行事务所处的一定地位。~工。~位。~员。~称。以身殉~。

旧时公文用语,下属对上司的自称。卑~。~当奉命。

掌管。~掌。

由于。~此而已。

详细解释

动词

1.形声。从耳,只(戠 zhí )声。“职”是“记”的意思。 段玉裁:“凡言职者,谓其善听也。”故从耳。本义:识;记。职为识之本字。

2.同本义。

remember;

职,记微也。 —— 《说文》章画职墨兮,前度未改。 —— 《史记·屈原贾生列传》

3.主管;任职。

be responsible for; be in charge of; take office;

天职生覆。 —— 《列子·天端》。注:“主也。”职于南京。 —— 《明史》

职称言路(做谏官);职任民社(管理人民与国家);职客(红、白喜事的主持人);职内(古官名。掌邦赋收入)

4.尽职;称职 [fulfil one's duty;be competent for one';s job or position]。

其不职或贪暴,免归田里,以明赏罚之信。 —— 《新唐书》

职办(称职而能办事)

名词

1.职务;职业;职责。

duty; job; occupation;

诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。 —— 《孟子》设官分职。 —— 《周礼·太宰》自去史职。 —— 《后汉书·张衡传》代百司之职。 —— 唐· 魏征《谏太宗十思疏》将尽厥职。 —— 明· 顾炎武《复庵记》

专职(由专人担任的职务);革职(撤职);职役(犹职事。多指较为低贱的职务);职事僧(寺院中分管各项职务的僧人)

2.职位;执行事务所。

post; office;

解辫清职。 —— 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》迁我京职。 —— 明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》宰相之职。 —— 清· 梁启超《谭嗣同传》

职任(指官员的职位和职责);职僚(职官僚属);职钱(官吏在职时所得的俸钱)

3.贡赋,向朝庭交的财物。

tribute;

职如郡县。(像秦国的郡县那样贡纳赋税。) —— 《战国策·燕策》

职贡(职方的贡物。各地以时入员的货品)

4.姓。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷十二上反切之弋切頁碼399頁,第8

職記微也。从耳戠聲。

附注朱駿聲《通訓定聲》:「五官耳與心最貫,聲入心通,故聞讀者能記。从耳,與聖同意。或曰:此字从識省,恥省聲,以為官職字,猶今言知府、知縣也。」桂馥義證:「經典通用从言之識,以此職為官職,又以幟代識,行之既久,遂為借義所奪,今人不知識為幟之正文,職為識之本字矣。」容庚《金文編》:「職,从首,猶聝之或从首作馘也。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十三反切章直反頁碼959頁,第7行,第2

職記微也。從耳戠聲。

鍇注臣鍇按:《周禮》:「國有六職,皆主記事之微也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷十二上反切之弋切古音第一部頁碼2365頁,第5許惟賢1028頁,第5

職𢼸也。

段注𢼸舊作微。今正。記猶識也。纖微必識是曰職。《周禮》太宰之職,《大司徒》之職皆謂其所司。凡言司者,謂其善伺也。凡言職者,謂其善聽也。《釋詁》曰:職,主也。《毛傳》同。見《詩・悉蟀》、《十月之交》。《周禮・職方》,亦作識方。

从耳。戠聲。

段注之弋切。一部。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

𢼸也。默識當作職,俗作誌。凡作事當職(記也),故引申為職事。

𢼸也。默識=默職,俗作誌。凡作事當職(記也),故引申為職事、官職。

「默而識之」字,當作職,今之誌字,俗字也。凡作事當職(記也),故引申為職事。

白话解释

职,记号,标识(注:“微”疑是“徽”的误写)。字形采用“耳”作边旁,“戠”作声旁。

字形解说

金文字形從耳、戠聲。從耳,指聽覺靈敏而善聽,對於細微的事,都能牢記於心,所以清‧朱駿聲《說文通訓定聲》說:「五官耳與心最貫,聲入心通,故聞讀者能記。从耳,與聖同意。」戠聲,聲兼義,指將細微的事標誌起來。職字表示將聽聞的事情,一一標誌起來,而牢記於心,後人以「識」字取代此意,所以清‧桂馥《說文義證》說:「經典通用从言之識,以此職為官職,又以幟代識,行之既久,遂為借義所奪,今人不知識為幟之正文,職為識之本字矣。」戰國文字、篆文、隸書、楷書皆承金文字形而來。在六書中屬於形聲兼會意。

職字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第787頁,第7字
2陳昌治本第1003頁,第5字
3黃侃手批第756頁
4說文校箋第522頁,第7字
5說文考正第472頁,第1字
6說文今釋第1731頁,第2字
7說文約注第2925頁,第3字
8說文探原第5852頁,第1字
9說文集注第2515頁,第2字
10說文標整第312頁,第24字
11標注說文第500頁,第14字
12說文注箋第4156頁,第2字
13說文詁林第11681頁【補遺】第17777頁
14通訓定聲第715頁,第3字
15說文義證第1037頁【崇文】第4145頁
16說文句讀第1703頁
17章授筆記第488頁,第4字
18古字詁林第九冊,第578頁,第2字
19古字釋要第1100頁,第4字