康熙字典
卷别 ：正文・午集下 部首：示部
武英殿刻本： 第2022頁，第2字
同文書局本： 第845頁，第2字
標點整理本： 第805頁，第21字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋方六切，膚平聲 —— 祐也、休也、善也、祥也。《禮・祭統》：福者，備也。《易・謙卦》：鬼神害盈而福謙。《書・洪範》：嚮用五福。
义又，《釋名》：福，富也 —— 其中多品如富者也。
义又，祭祀胙肉曰福。《周禮・天官・膳夫》：祭祀之致福者，受而膳之。《榖梁傳・僖十年》：祠致福於君。
义又，福，猶同「也」。張衡〈西京賦〉：仰福帝居，陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮，上與「五帝所居之太微宮，陽時則見、隂時則藏」同法也。
义又，州名。秦閩中郡，陳立閩州，唐改福州。
义又，姓。元忠臣福壽。
音又，《集韻》、《韻會》𡘋敷救切，音副 —— 藏也。《史記・龜筴傳》：邦福重龜。【註】徐廣讀。
音又，叶筆力切，音偪。《詩・大雅》自求多福，《儀禮・士冠禮》介爾景福，俱叶上德字。《正字通》：福本有偪音，《說文》从示、畐聲，賈誼〈治安策〉疏者或制大權以福天子，乃偪譌爲福，非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義合爲一，蓋未詳《毛詩》、《儀禮》及〈安世房中歌〉、班固〈明堂〉詩福皆讀偪，與偪義不相通也。《韻會》職韻逼字註云通作福，《字彙》福與逼同，尤非。
卷目：考證・午集下 部首：示部
愛日堂藏本： 第478頁，第3字
同文書局本： 第1659頁，第65字
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切，膚平聲。
謹按福係入聲字，平改入。
注解
〔福〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。
〔福〕字拼音是fú，左右结构，可拆字为礻、畐。
〔福〕字造字法是形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义是福气，福运。与“祸”相对。
〔福〕字的汉语字典解释：㈠ [fú] ⑴ 一切顺利，幸运，与“祸”相对⑵ 旧时妇女行礼的姿势⑶ 祭神的酒肉⑷ 保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。⑸ 姓。
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福
fúㄈㄨˊ基本解释
①一切顺利，幸运，与“祸”相对。～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
②旧时妇女行礼的姿势。万～。
③祭神的酒肉。～食。～酒。～物。
④保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
⑤姓。
详细解释
名词
1.形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义：福气，福运。与“祸”相对。
2.古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。
blessing; happiness;
福，祐也。 —— 《说文》。按，本作祜也。安利之谓福。 —— 贾谊《道德说》师其类者谓之福。 —— 《荀子·天论》福者，备也。备者，百顺之名也。 —— 《礼记·祭统》受茲介福。 —— 《易·晋》万福来求。 —— 《诗·小雅·桑扈》降福既多。 —— 《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。 —— 《韩非子·解老》祸兮福所倚，福兮祸所伏。 —— 《老子》
福泽（福分；福气）；福无双降，祸不单行（好事不多，祸事不少。特指接连遇到不幸）；福缘（福气）；福寿（幸福长寿）
3.祭祀用的酒肉。
sacrifice;
为人祭曰致福。 —— 《礼记·少仪》凡祭祀之致福者。 —— 《周礼·膳夫》。注：“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”
福礼（祭祀用的供品）；福酒（祭过神明的酒）；福食（供祀神用的食物）；福脯（祭祀用的干肉）
4.用于书信中，表示良好祝愿 。
used in letters in conveying good wishes;
福安；福体；福躬（旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体）
5.姓。
动词
1.赐福，保佑。
bless and protect;
亦其福女。 —— 《诗·鲁颂·閟宫》小信未孚，神弗福也。 —— 《左传·庄公十年》
福田（佛教认为积善可得福报，犹如种田就会有收获一样）；福柄（指作威作福的权力）；福神（能赐人幸福的神灵）；福善祸淫（赐福给为善的人，降祸给作恶的人）
2.亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动。
salute;
刘姥姥便知是 贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。 —— 《红楼梦》
3.通“副”（ fù ）。相称，符合。
match; fit;
邦福重宝，闻于傍乡。 —— 《史记·龟策列传》仰福帝居，阳曜阴藏。 —— 张衡《西京赋》
福德（符合道德准则）；福望（符合众人的愿望）