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115

上下结构

基本区U+4E90

古同“于”。

康熙字典

卷别 :正文・子集上 部首:二部

武英殿刻本: 第182頁,第5

同文書局本: 第86頁,第6

標點整理本: 第11頁,第11

唐韻》:羽俱切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:雲俱切,𡘋音迂。爾雅・釋詁》:于,曰也。

又,往也。書・大誥》:民獻有十夫,予翼以于。詩・小雅》:王于出征。

又,《儀禮・士冠禮》:宜之于假。【註】于,猶爲也,宜之見爲大矣。又,《禮・聘禮》:賄在聘于賄。【註】于讀曰爲,言當視賓之禮而爲之財也。又,司馬相如〈長門賦・敘〉:因于解悲愁之辭。

又,未定之辭。公羊傳・僖二十八年》:歸于者何?歸于者,罪未定也〔「歸于者何」下、「歸于者」上有「歸之于者,罪已定矣」。原文作:歸于者何?歸之于者,罪已定矣!歸于者・罪未定也〕

又,行貌。韓愈〈上宰相書〉:于于焉而來矣。

又,于于,自足貌。莊子・應帝王》:其臥徐徐,其覺于于。

又,鐘兩口之閒曰于。周禮・冬官・考工記》:鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于〔「兩銑謂之于」,原文作:銑間謂之于〕

又,《前漢・元后傳》:衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。

又,《唐書・元德秀傳》:明皇命三百里內刺史、縣令以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌〈于蔿于〉。

又,草名。爾雅・釋草》:茜,蔓于。【註】生水中,一名軒于。司馬相如〈子虛賦〉:菴閭軒于。

又,木名。爾雅・釋木》:棧木,于木。【註】僵木也,江東呼木船。

又,淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。

又,姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又,淳于、宣于、鮮于、多于、鬭于皆複姓。又,三氏姓。勿忸于、阿伏于。見《魏書・官氏志》。

又,助語辭。詩・召南》:于沼于沚。【朱傳】于,於也。周易》、《毛詩》於皆作于。于、於古通用。

又,《集韻》:邕俱切,音紆 —— 廣大貌。禮・檀弓》:邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。【又】〈文王世子〉:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰:爲人臣者,殺其身有益于君則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。

又,《正韻》:休居切,與吁通 —— 歎辭。詩・周南》:于嗟麟兮。

卷目:考證・子集上 部首:二部

愛日堂藏本: 第20頁,第1

同文書局本: 第1637頁,第14

《禮・聘禮》賄在聘于賄

謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。

《周禮・冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。

謹照原文兩銑改銑閒。

《爾雅・釋木》棧木,于木。〔註〕僵木也。江東呼木船。

謹照原注木船改木觡。

《文王世子》周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。

謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

注解

〔于〕字收录于《康熙字典》正文・子集上,康熙部首是二部

〔于〕字拼音是,独体字。

〔于〕字造字法是象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义是超过。

〔于〕字的汉语字典解释: [yú] ⑴ 介词(➊在,如“生~北京”;➋到,如“荣誉归~老师”;➌对,如“勤~学习”;➍向,如“出~自愿”;➎给,如“问道~盲”;➏自,从,如“取之~民”;➐表比较,如“重~泰山”;➑表被动,如“限~水平”)。⑵ 后缀(➊在形容词后,如“疏~防范”;➋在动词后,如“属~未来)。⑶ 姓。

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亐的意思

ㄩˊ

基本解释

古同“于”。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切羽俱切頁碼151頁,第12

異體亐、于

亏於也。象气之舒亏。从丂从一。一者,其气平之也。凡亏之屬皆从亏。

鉉注今變隸作于。

附注李孝定《甲骨文字集釋》:「契文不从丂、一,其字形何以作于,無義可說。卜辭用于與經傳于字同義,皆以示所在。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷九反切員湏反頁碼386頁,第3行,第1

亏於也,象气之舒亏。從丂,從一。一者,其气乎之也。凡亏之屬,皆從亏。

鍇注臣鍇曰:「試言于,則口气直平出也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五上反切羽俱切古音第二部頁碼815頁,第3許惟賢362頁,第7

亏於也。

段注於者,古文烏也。烏下云:孔子曰:烏亏呼也。取其助气。故以爲烏呼。然則以於釋亏,亦取其助气。《釋詁》、《毛傳》皆曰:亏,於也。凡詩,書用亏字。凡《論語》用於字。葢于於二字在周時爲古今字。故《釋詁》、《毛傳》以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐。其气舒于。《檀弓》。易則易。于則于。《論語》。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。《左傳》。于民生之不易。杜云:于,曰也。此謂假于爲曰:與《釋詁》于曰也合。

象气之舒亏。从丂。从一。一者,其气平也。

段注气出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于,羽俱切。於,央居切。烏,哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於爲屬辭之用。見於羣經《爾雅》。故許仍之。

凡亏之屬皆从亏。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

于,於也。以今(漢)字釋古。

于,於也。以今字釋古字之例。于訓往者,詞之往也。然于亦可訓往。毛傳「之子于歸」「于」皆訓往,古只作于,後魚陽對轉為往。于轉為往,紆轉為枉、㝼轉為尤。凡對轉者,此部無鼻音,轉入有鼻音之部曰對轉。如于無鼻音,轉為往則為有鼻音矣。

於也。「于,於也」者,以今字釋古字。

于字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第300頁,第7字
2陳昌治本第399頁,第3字
3黃侃手批第309頁
4說文校箋第198頁,第7字
5說文考正第189頁,第3字
6說文今釋第675頁,第2字
7說文約注第1187頁,第1字
8說文探原第2703頁,第1字
9說文集注第988頁,第2字
10說文標整第120頁,第13字
11標注說文第196頁,第5字
12說文注箋第1560頁,第2字
13說文詁林第5085頁【補遺】第16748頁
14通訓定聲第1673頁,第2字
15說文義證第407頁【崇文】第1625頁
16說文句讀第601頁
17說文新證第395頁,第1字
18章授筆記第204頁,第6字
19古字詁林第五冊,第54頁,第1字
20古字釋要第487頁,第6字