栞

kān ㄎㄢ

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6

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11904

10画

6

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上下结构

基本区U+681E

古同“刊”,刊正、刊文。在姓名中无实际意义。

康熙字典

卷别 :正文・辰集中 部首:木部

武英殿刻本: 第1249頁,第3

同文書局本: 第522頁,第21

標點整理本: 第468頁,第14

唐韻》:苦寒切;《集韻》、《韻會》:丘寒切,𡘋音看。說文》:栞,本作𣓁,槎識也。書・禹貢》:隨山栞木。徐鉉曰:木識謂隨所行林中,斫其枝爲道記識也。𭑈蓋其斫木,低折狀,指事。史記・夏本紀》「九山栞旅」作栞,《今文尚書》作刋。

又,《集韻》:稽延切,音甄 —— 義同。

注解

〔栞〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中,康熙部首是木部

〔栞〕字拼音是kān,上下结构,可拆字为幵、朩

〔栞〕字的汉语字典解释: [kān] ⑴ 同“刊”。①削;削除。《説文•木部》:“𣓁,槎識也。《夏書》曰:‘隨山菜木。’讀若刊。栞,篆文从幵。” 《廣雅•釋詁二》:“栞,識也。”②订正;修订。北魏韓顯宗《上書陳時務》:“永垂百世,不栞之範。”③刻,雕刻。明葉盛《水東日記》:“先祖詩文早已栞完。”

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栞的意思

kānㄎㄢ

基本解释

同“刊”。①削;削除。《説文•木部》:“𣓁,槎識也。《夏書》曰:‘隨山菜木。’讀若刊。栞,篆文从幵。” 《廣雅•釋詁二》:“栞,識也。”②订正;修订。北魏韓顯宗《上書陳時務》:“永垂百世,不栞之範。”③刻,雕刻。明葉盛《水東日記》:“先祖詩文早已栞完。”

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷六上反切苦寒切頁碼185頁,第2

𣓁

𣓁槎識也。从木、𭑈。闕。《夏書》曰:「隨山𣓁木。」讀若刊。

栞篆文从幵。

附注邵瑛羣經正字:「今經典作『刊』。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十一反切刻干反頁碼460頁,第2行,第1

栞槎識也。從木、𭑈。闕。《夏書》曰:「隨山𣓁木。」讀若刋。

鍇注臣鍇曰:「槎識,謂隨所行林木,衺斫其枝爲道記識也。𭑈,葢其斫木低折狀。許愼言闕,無聞於師也,隨其行山路𣓁之也。《史記》述黃帝披山通道是也。指事。」

反切………頁碼460頁,第4行,第1

篆文。

鍇注臣鍇曰:「亦指事也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷六上反切苦寒切古音第十四部頁碼994頁,第3許惟賢438頁,第12

栞槎識也。

段注槎,衺斫也。槎識者,衺斫以爲表志也。斫之以爲表識。如孫臏斫大樹白而書之曰龎涓死此樹下,是其意也。《禹貢》。隨山𣓁木。《夏本紀》作行山表木。此古說也。今尚書《益稷》、《禹貢》皆作隨山刊木,九山刊旅。《周禮》曰:刊陽木。《左傳》曰:非堙木刊。木非不言刊也。然《刀部》曰:刊,剟也。剟,刊也。刊者,除去之意。與𣓁訓槎識不同。葢壁中古文作𣓁。今文尚書作栞。則未知何時改爲刊也。據《正義》已作刊。則非衞包所改。

從木,〈天天〉。闕。

段注此云闕者,謂〈天天〉形不可識,無由知其形聲抑會意也。《說文》之例。先小篆後古文。惟為先壁中古文者,尊經也。

《夏書》曰:隨山𣓁木。

段注《夏書》謂《禹貢》也。

讀若刊。

段注此謂同音耳。苦寒切。十四部。

篆文從幵。

段注李斯輩作栞。史,漢所引《禹貢》作栞。故知今文尚書作栞也。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

槎識也。引申栞刻。刊,斫去也,與𣓁不同。

𣓁書。刊定=删定。「隨山栞木」,《史記》作「[行]山表木」,栞以表誌也,

槎識也。引申為栞刻。刊,斫去也,與栞不同。

栞字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第364頁,第15字
2陳昌治本第470頁,第6字
3黃侃手批第366頁
4說文校箋第232頁,第4字
5說文考正第228頁,第9字
6說文今釋第802頁,第2字
7說文約注第1407頁,第1字
8說文探原第3073頁,第1字
9說文集注第1175頁,第3字
10說文標整第144頁,第7字
11標注說文第231頁,第7字
12說文注箋第1849頁,第1字
13說文詁林第5889頁【補遺】第16873頁
14通訓定聲第2890頁,第4字
15說文義證第483頁【崇文】第1929頁
16說文句讀第727頁
17章授筆記第241頁,第5字
18古字詁林第五冊,第839頁,第1字
19古字釋要第572頁,第5字