节

jiéjiē ㄐㄧㄝˊㄐㄧㄝ

15画

9

abj

tsl

eyvv

44227

5画

2

12252

上下结构

基本区U+8282

指节气、段,取名意为节操、法度、克制、节俭。(jiē)指能起决定性作用的环节或时机。关节,段落,礼节。有修养,态度温和,礼貌。

康熙字典

卷别 :正文・未集上 部首:竹部

武英殿刻本: 第2129頁,第4

同文書局本: 第891頁,第24

標點整理本: 第851頁,第23

廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋子結切,音接。說文》:竹節也。又,操也。左傳・成十五年》:諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節,爲君非吾節也。

又,止也、檢也、制也。易・頤象》:君子以愼言語、節飮食。【疏】節,裁節。又,〈節卦〉:節亨,苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義;制事有節,其道乃亨。又,〈說卦〉〔傳〕:節,止也。書・康誥》:節性惟日其邁。禮・檀弓》:品節斯。【註】制斷也。爾雅・釋樂》:和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。左傳・莊二十三年》:公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則、制財用之節。史記・樂書》:大禮與天地同「節」。正義》曰:天有日月,地有山川,高𤰞如形,生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別,是大禮與天地同「節」。

又,符節,所以示信。書・康誥》:惟厥正人,越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。周禮・地官》:掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之;無節者,有幾則不達。【註】以王命往來,必有節以爲信。又,〈秋官〉:小行人掌達天下之六節,山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之;道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。禮・玉藻》:凡君召以三節,二節以走,一節以趨。【註】隨事緩急,急則二節,故走;緩則一節,故趨也。左傳・文十二年》:秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。【註】節,信也。史記・秦始皇紀》:衣服旄旌節旗,皆上黑。正義》曰:旄節者,編旄爲之,以象竹節。

又,時節。左傳》〔疏〕:凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟,立秋、立冬爲閉,用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。

又,人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。

又,地名。左思〈魏都賦〉:掘鯉之淀,蓋節之淵。【註】蓋節淵在平原鬲縣北。

又,貫節,藥草名。

又,樂器,卽拊也,所以節樂。

又,《諡法》:好廉自克曰節。

又,漢宣帝改元地節。應劭曰:欲令地得其節。又,姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。

又,官名。𦡳風土記》:村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。

又,《集韻》:昨結切,音截。詩・小雅》:節彼南山。

又,叶子悉切。陸機〈答賈長淵〉詩:大辰匿暉,金虎習質;雄臣馳鶩,義夫赴節。

又,叶子計切。曹植〈王霸贊〉:壯氣凌雲,挺身奮節;所征必拔,謀顯垂惠。

注解

〔節〕字收录于《康熙字典》正文・未集上,康熙部首是竹部

〔節〕字拼音是jié,上下结构,可拆字为𥫗、即

〔節〕字造字法是形聲。从竹,即聲。本义是竹節。

〔節〕字的汉语字典解释: [jié] ⑴ 竹子或草木莖分枝長葉的部分⑵ 物體的分段或兩段之間連接的部分⑶ 段落,事項⑷ 中國曆法把一年分為二十四段,每段開始的名稱⑸ 紀念日或慶祝宴樂的日子⑹ 禮度⑺ 音調高低緩急的限度⑻ 操守⑼ 省減,限制⑽ 略去,簡略⑾ 古代出使外國所待的憑證⑿ 姓。 [jiē] ⑴ 〔~骨眼兒〕喻關鍵的,能起決定性作用的環節或時機(“骨”讀輕聲)。

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节的意思

1jiéㄐㄧㄝˊ

基本解释

竹子或草木茎分枝长叶的部分。竹~。~外生枝。

物体的分段或两段之间连接的部分。关~。两~车厢。

段落,事项。~~(一段一段地,逐步)。~目。

中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称。~气。~令。

纪念日或庆祝宴乐的日子。~日。

礼度。礼~。

音调高低缓急的限度。~奏。~拍。~律。

操守。~操。晚~。变~。高风亮~(高尚的品德和节操)。

省减,限制。~省。~制。开源~流。

略去,简略。~选。~录。

古代出使外国所待的凭证。符~。使~。

姓。

详细解释

名词

1.形声。从竹,即声。本义:竹节。

2.同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。

knot; joint;

節,竹约也。 —— 《说文》苞笋抽节。 —— 左思《吴都赋》譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 —— 《晋书·杜预传》其于木也,为坚多节。 —— 《易·说卦》

节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀牦牛尾饰物);节粉(竹节旁附着的白色粉末);节槎(树木上歧出的节);节次(依次,陆续;或程序,规程)

3.骨节,节骨眼,关键。

joint; knuckle;

客胜,则大关节不利。 —— 《素问·至真要大论》人有十二节。 —— 《素问·宝命全形论》彼节者有间。 —— 《庄子·养生主》得失之节。 —— 《吕氏春秋·慎行论》

节解(一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解);节病(弊病。破绽);节拊(按摩骨节);节族(犹关节。节为关节;族为骨肉交错聚结的部位)

4.节日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子。

festival;

常恐秋节至。 —— 《长歌行》

节下(节日期间);节导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);节仪(节日礼物,节日赠送钱财的雅称);节朔(节日和朔日)

5.气节;节操。

moral integrity;

士大夫莫不敬节死制。 —— 《荀子·王霸》屈节辱命。 —— 《汉书·李广苏建传》壮其节。成此大节。 —— 清· 全祖望《梅花岭记》爱听古人节义事。 —— 清· 袁枚《祭妹文》

节义(节操与义行);节敬(节仪);节孝牌坊(古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊);节介(志节操守);节概(志节气概)

6.节令,节气。

climate and other natural phenomena of a season;

寒暑易节。 —— 《列子·汤问》更那堪冷落清秋节。 —— 宋· 柳永《雨霖铃》

节序(时节的次第);节物(应时节的风物景色);节和(节令和顺);节分(季节的分际)

7.节度。

moral standard;

寝食违节。 —— 清· 方苞《狱中杂记》

节宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)

8.礼节,有礼貌的行为。

courtesy;

长功之节。 —— 《论语·微子》

节文(礼节;仪式);节法(礼节与法度)

9.符节,古代使者所持以作凭证。

symbols;

司马握节以死,故书以官。 —— 《左传·文公八年》持节云中,何日遣 冯唐? —— 苏轼《江城子》持节送匈奴使。 —— 《汉书·苏武传》乘轺建节。 —— 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》幢节玲珑。 —— 唐· 李朝威《柳毅传》

节钺(符节与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);节帅(古代节度使的略称);节楼(节度使驻节办公的楼);节镇(即节度使);节印(符节和印信)

10.节拍,节奏。

rhythm;

应节而舞。 —— 《聊斋志异·促织》

节会(音乐的段落节奏);节调(节拍和音调);节变(指乐曲的节奏变化)

11.由一整体分成的部分、段、区、片段或章节。

division;

冲至第节。 —— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

章节;音节;季节;时节;第二章第一节;节旨(文章的段落大意);节本(节录的本子)

12.乐器名。拍板一类的乐器。

a kind of instrument;

击节碎。 —— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

节鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以节乐)

动词

1.减省。

economize; save;

强本而节用,则天不能贫。 —— 《荀子·无论》节器用。 —— 《左传·成公十八年》谨身节用。 —— 宋· 司马光《训俭示康》裁节邮传冗费。 —— 清· 张廷玉《明史》

节啬(吝啬);节限(节约限制);节养(自奉俭省);节缩(节俭紧缩);节简(节俭简朴)

2.节制;管束。

restrain; control;

不以礼节之。 —— 《论论》种树节四时之适。 —— 《韩非子·难二》好廉自克曰节。 —— 《周书·谥法》

节性(节制性情);节矜(节制约束而又刚毅坚强)

3.调节。

regulate;

节其流,开其源。 —— 《荀子·富国》

量词

1.用于分段的事物。

两节车厢;三节课。

2.另见 jiē。

形容词

高峻的样子 towering 节彼南山,维石岩岩。(山石满满。)——《诗·小雅·节南山》

2jiēㄐㄧㄝ

基本解释

〔~骨眼儿〕喻关键的,能起决定性作用的环节或时机(“骨”读轻声)。

详细解释

1.節 jiē。

2.——用于“节骨眼”、“节子”等复音词中。

3.另见 jié。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切子結切頁碼142頁,第7

異體

節竹約也。从竹卽聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷九反切即血反頁碼362頁,第6行,第1

節竹約也。從竹即聲。

鍇注臣鍇曰:「《楚辭》曰:『土伯九約。』謂身有九節也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五上反切子結切古音第十二部頁碼756頁,第3許惟賢337頁,第6

節竹約也。

段注約,纏束也。竹節如纏束之狀。《吳都賦》曰:苞筍抽節。引伸爲節省,節制,節義字。又假借爲符卪字。

从竹。卽聲。

段注子結切。十二部。

白话解释

节,竹结。字形采用“竹”作边旁,“即”是声旁。

字形解说

金文、戰國文字的形體雖然不完全一致,但是可以看出都是上像「竹」,下像「即」。篆文從竹、即聲。從「竹」,表示是竹的部分;「即」表示音讀。隸書、楷書都從篆文來。隸書另有一形變為草頭。在六書中屬於形聲。

節字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第280頁,第13字
2陳昌治本第375頁,第1字
3黃侃手批第290頁
4說文校箋第187頁,第1字
5說文考正第175頁,第12字
6說文今釋第630頁,第3字
7說文約注第1109頁,第2字
8說文探原第2561頁,第1字
9說文集注第921頁,第4字
10說文標整第112頁,第12字
11標注說文第183頁,第12字
12說文注箋第1449頁,第3字
13說文詁林第4800頁【補遺】第16705頁
14通訓定聲第2547頁,第2字
15說文義證第376頁【崇文】第1501頁
16說文句讀第560頁
17古字詁林第四冊,第633頁,第2字
18古字釋要第458頁,第5字