16画

9

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11画

9

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左右结构

基本区U+8C13

指称谓、所谓。称呼,叫作。

康熙字典

卷别 :正文・酉集上 部首:言部

武英殿刻本: 第2804頁,第2

同文書局本: 第1173頁,第12

標點整理本: 第1148頁,第3

唐韻》、《集韻》、《韻會𡘋于貴切,音胃。說文》:報也。【徐曰】謂之是報之也。廣雅》:說也。廣韻》:吿也、言也。增韻》:與之言也。易・乾卦》:何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。詩・召南》:求我庶士,迨其謂之。【傳】但相吿語,而約可定矣。左傳・昭八年》:子盍謂之。

又,《韻會》:事有可稱,曰有謂;失於事宜,不可名言,曰無謂。莊子・齊物論》:今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。前漢・景帝紀》:姦法與盜盜,甚無謂也。

又,《正韻》:非與之言而稱其人亦曰謂。論語》子謂子賤、子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。詩・召南》謂行多露、〈小雅〉謂天蓋高之類,是也。稱其言亦曰謂。論語》此之謂也、其斯之謂與,是也。又,《正字通》:援古釋義而言亦曰謂。易・臨卦》:大君之宜,行中之謂也。禮・樂記》:聖明者,述作之謂也。

又,《爾雅・釋詁》:勤也。詩・小雅》:心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。

又,《廣雅》:使也。玉篇》:信也、道也。

又,姓。萬姓統譜》:宋有謂準,太平興國登科。

說文》本作𧬴

卷目:考證・酉集上 部首:言部

愛日堂藏本: 第675頁,第3

同文書局本: 第1670頁,第39

禮樂記,聖明者述作之謂也。

謹照原文聖明改明聖。

注解

〔謂〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部

〔謂〕字拼音是wèi,左右结构,可拆字为訁、胃

〔謂〕字的汉语字典解释: [wèi] ⑴ 见“谓”。

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谓的意思

wèiㄨㄟˋ

基本解释

告诉。人~予曰。

称呼,叫作。称~。何~人工呼吸?

〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。

说。所~。无~。可~神速。

详细解释

动词

1.形声。从言,胃声。本义:告诉。

2.同本义。

tell;

谓,报也。 —— 《说文》人以谓霍氏。 —— 《汉书·霍光传》。注:“告语也。”太后明谓左右。 —— 《战国策·赵策》谓安陵君曰。 —— 《战国策·魏策》谓唐雎曰。谓岛曰。 —— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

3.说。

say;

谓,说也。 —— 《广雅·释诂二》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 —— 《楚辞·九章·怀沙》请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。 —— 《史记·项羽本纪》不可谓智。 —— 《墨子·公输》不可谓仁。不可谓忠。不可谓知类。谓天盖高,不敢不局。 —— 《诗·小雅》

4.评论。

comment on;

子谓 子贱:“君子哉若人!” —— 《论语》

5.称为。

name; call;

谓之文也。 —— 《论语》谓为三横。 —— 《世说新语·自新》谓之天门。 —— 清· 姚鼐《登泰山记》皆谓之天门。

何谓(什么叫做);称谓。

6.认为,以为。

think;

谓为信然。 —— 《三国志·诸葛亮传》皆谓已死。 —— 《世说新语·自新》太守谓谁。 —— 宋· 欧阳修《醉翁亭记》予谓菊。 —— 宋· 周敦颐《爱莲说》

7.意料。

expect;

不谓严挺之乃有此儿也。 —— 《唐语林》

8.援助。

help;

故节于身,谓于民。 —— 《晏子春秋》

9.通“为( wèi )”。相当于“是”。

be;

醉而不出,是谓伐德。 —— 《诗·小雅·宾之初筵》

名词

意义;意思 。

meaning;

何谓。

连词

通“为”。因为 because亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷三上反切于貴切頁碼69頁,第5

𧬴

異體

𧬴報也。从言𦞅聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷五反切于貴反頁碼194頁,第2行,第1

𧬴報也。從言胃聲。

鍇注臣鍇曰:「謂之是報之也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷三上反切于貴切古音第十五部頁碼356頁,第5許惟賢160頁,第6

𧬴報也。

段注《㚔部》曰:報,當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者,論人論事得其實也。如《論語》謂韶,謂武子,謂子賤子,謂仲弓,其斯之謂與,《大學》此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如《左傳》王謂叔父,卽《魯頌》之王曰,叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。

从言。胃聲。

段注于貴切。十五部。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

今對人代作事曰「難謂你」,謂,報也。

人有事而我評論之曰謂,言其相當也。訓勤者,効力之意,報效。「甚無謂也」者, 「甚無當也」,有否定意。今日無謂者,但有「不要急」意。

報也。今俗語有「難謂尔」之語,即「難報你」也。

報也。俗語「難謂你」即難報之意。

白话解释

谓,叫唤名字。字形采用“言”作边旁,采用“胃”作声旁。

字形解说

此字始見於戰國文字。戰國文字從言、胃聲。篆文、隸書、楷書同。「謂」的本義是評論人而真實恰當,所以從「言」為義符。從「胃」聲沒有兼義的功能,「胃」的本義是動物的消化器官,與「評論人而真實恰當」沒有關係。在六書中屬於形聲。

謂字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第137頁,第5字
2陳昌治本第194頁,第4字
3黃侃手批第158頁
4說文校箋第92頁,第16字
5說文考正第88頁,第6字
6說文今釋第304頁,第2字
7說文約注第523頁,第2字
8說文探原第1251頁,第1字
9說文集注第455頁,第2字
10說文標整第56頁,第4字
11標注說文第93頁,第4字
12說文注箋第696頁,第4字
13說文詁林第2896頁【補遺】第16423頁
14通訓定聲第2239頁,第1字
15說文義證第190頁【崇文】第757頁
16說文句讀第266頁
17章授筆記第102頁,第3字
18古字詁林第二冊,第721頁,第1字
19古字釋要第249頁,第3字