康熙字典
卷别 :正文・午集下 部首:示部
武英殿刻本: 第2027頁,第3字
同文書局本: 第847頁,第7字
標點整理本: 第807頁,第21字
音《廣韻》:盧啓切;《集韻》、《韻會》:里弟切;《正韻》:良以切,𡘋音蠡。《說文》:禮,履也,所以事神致福也。《釋名》:禮,體也 —— 得其事體也。《韻會》:《孟子》言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
义又,姓。《左傳》:衞大夫禮孔。
义徐鉉曰:五禮莫重於祭,故从示;豊者,其器也。
注解
〔禮〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部。
〔禮〕字拼音是lǐ,左右结构,可拆字为礻、豊。
〔禮〕字的汉语字典解释:㈠ [lǐ] ⑴ “礼”的繁体字。⑵ 人類的行為規範。《禮記•曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。”⑶ 規矩恭敬的態度或行為。如:“行禮”、“有禮”。《左傳•僖公三十年》:“以其無禮於晉,且貳於楚也。”⑷ 儀式。如:“典禮”﹑“婚禮”﹑“喪禮”﹑“成年禮”。⑸ 表敬意的贈品。如:“千里送鵝毛,禮輕情意重。”《晉書•卷七十七•;陸曄傳》:“及受禮,唯酒一斗,鹿肉一柈。”⑹ 儒家的經典。見“三禮”條。⑺ 姓。如漢代有禮賢。⑻ 祭。《儀禮•覲禮》:“禮月與四瀆於北門外,禮山川丘陵於西門外。”《文選•;揚雄•;甘泉賦》:“集乎禮神之囿,登乎頌祇之堂。”⑼ 尊敬、厚待。如:“禮賢下士”。《呂氏春秋•開春論•;察賢》:“魏文侯師卜子夏,友田子方,禮段干木。”
笔画相同的字
更多𥜪的意思
基本释义
𥜪
◎同“礼”。
说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷一上反切靈啓切頁碼第2頁,第14字續丁孫
𥜪
異體𥜨、禮、禮
履也。所以事神致福也。从示从𧯽。𧯽亦聲。
𠃞
異體礼、𥘆、礼
礼,古文禮。
附注李孝定《甲骨文字集釋》按:「以言事神之事則為禮,以言事神之器則為豊,以言犧牲玉帛之腆美則為豐。其始實為一字也。」按:豊為醴初文,為祭、享之酒醴,非器。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切力體反頁碼第29頁,第2行,第1字述
履也,所以事神致福也。從示,從豊,豊亦聲。
鍇注臣鍇曰:「通論僃矣。」
反切………頁碼第29頁,第3行,第1字述
禮
古文禮。
鍇注臣鍇以爲:乙,始也,禮之始之。又乙者,所以記識也。《禮》曰:「若在其丄,若在其丅」。祭,如神在明,則禮樂;幽,則鬼神,乙以記識之。乙,又表著也。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷一上反切靈啓切古音第十五部頁碼第8頁,第1字許惟賢第3頁,第7字
𡳐也。
段注見《禮記・祭義》、《周易・序卦傳》。𡳐,足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨,𡳐也。禮,𡳐也。𡳐同而義不同。
所㠯事神致福也。从示。从𧯽。
段注禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。𧯽者行禮之器。
𧯽亦聲。
段注靈啓切。十五部。
古文禮。
白话解释
礼,履行敬拜活动。用来敬神致福的仪式。字形采用“示、豊”会义,“豊”也是声旁。,这是古文写法的“礼”。
字形解说
甲骨文、金文、戰國文字以「豊」為「禮」,並無「示」旁,後來逐漸分化。甲骨文作「豆」中盛放兩串「玉」。豆為食器,亦為祭器;玉則祭儀獻薦之玉帛。「豊」字下像高腳豆,上像薦玉,豆中盛玉,表示行禮敬神。「豊」像盛以奉玉事奉神祇之器,引申而事奉神祇之事稱為「禮」。《說文‧示部》:「,履也。所以事神致福也。从示、从豊,禮亦聲。」又「,古文禮。」「禮」字從示、豊聲。事神之事加「示」,表示事奉神祇;豊本像行禮之器,從豊,表示音讀,兼表薦玉為禮之儀節。篆文加「示」,意思更為顯豁,表示把盛有薦玉的祭器,敬獻給神祇。本義為舉行禮儀,祭神祈福。在六書中屬於形聲兼會意。「礼」原是「禮」的異體,現作為規範字。
禮字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第4頁,第3字 |
2 | 陳昌治本 | 第15頁,第4字 |
3 | 黃侃手批 | 第35頁 |
4 | 說文校箋 | 第2頁,第7字 |
5 | 說文考正 | 第3頁,第2字 |
6 | 說文今釋 | 第6頁,第1字 |
7 | 說文約注 | 第10頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第23頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第9頁,第2字 |
10 | 說文標整 | 第2頁,第3字 |
11 | 標注說文 | 第1頁,第12字 |
12 | 說文注箋 | 第27頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第1034頁【補遺】第16146頁【補編】第14868頁 |
14 | 通訓定聲 | 第2315頁,第4字 |
15 | 說文義證 | 第6頁【崇文】第21頁 |
16 | 說文句讀 | 第6頁 |
17 | 古字詁林 | 第一冊,第87頁,第1字 |
18 | 古字釋要 | 第12頁,第2字 |