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左右结构

基本区U+4F26

意为条理、伦理、人伦道德。本义为辈,人名中多指无与伦比,出类拔萃,崭露头角之意。

康熙字典

卷别 :正文・子集中 部首:人部

武英殿刻本: 第241頁,第1

同文書局本: 第109頁,第3

標點整理本: 第33頁,第17

唐韻》:力迍切;《韻會》、《正韻》:龍春切,𡘋音淪 —— 常也。書・洪範》:彝倫攸敘。

又,類也。禮・曲禮》:儗人必于其倫。

又,義也。禮・祭統》:夫祭有十倫焉。又,《周禮・冬官・考工記》:析幹必倫。【註】順其理也。

又,比也。儀禮・卽夕》:凡絞紟用布,倫如朝服。禮・中庸》:毛猶有倫。【疏】毛雖細物,猶有形體可比也。

又,等也。前漢・甘延壽傳》:投石超距,絕於等倫。

又,擇也。儀禮・少牢饋食禮》:雍人倫膚九,實于一鼎。【註】擇其至美者。

又,姓。伶倫之後。

注解

〔倫〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部

〔倫〕字拼音是lún,左右结构,可拆字为亻、侖

〔倫〕字的汉语字典解释: [lún] ⑴ 辈;同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。《説文•人部》:“倫,輩也。”段玉裁注:“軍發車百兩為輩,引伸之同類之次曰輩。”漢賈誼《過秦論上》:“吴起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”《禮記•曲禮下》:“儗人必於其倫。”鄭玄注:“倫,猶類也。”《清平山堂話本•西山一窟鬼》:“意態自然,迥出倫輩。”⑵ 比;匹敌。《人物志•釋争》:“則光輝焕而日新,德聲倫於古人矣。”唐陳子昂《堂弟孜墓誌銘》:“實為時輩所高而莫敢與倫也。”⑶ 道理。《説文•人部》:“倫,道也。”《詩•小雅•正月》:“維號斯言,有倫有脊。”毛傳:“倫,道。”《禮記•中庸》:“今天下車同軌,書同文,行同倫。”孔穎達疏:“倫,道也,言人所行之行皆同道理。”⑷ 伦常;纲纪。封建礼教规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系。《國語•晋語八》:“若愛欒盈,則明逐羣賊,而以國倫數而遣之。”《孟子•滕文公上》:“教以人倫——父子有親,君臣有義,夫婦有别,長幼有序,朋友有信。”《紅樓夢》第二十回:“只是父親伯叔兄弟之倫,因是聖人遺訓,不敢違忤。”⑸ 条理;顺序。《書•舜典》:“八音克諧,無相奪倫。”唐白居易《為宰相讓官表》:“臣有何功德,有何才能,越次超倫?”明余繼登《典故紀聞》卷十一:“其放支之序,先菽,次薥秫,次黍麥,次米稻,後先有倫,毋致紅腐。”⑹ 顺;符合。《廣雅•釋詁一》:“倫,順也。”王念孫疏證:“倫,順聲相近。”《周禮•考工記•弓人》:“析幹必倫。”鄭玄注:“順其理也。”《金史•禮志五》:“擇日奉安,恐在郊社之前於禮未倫。”⑺ 劳。《爾雅•釋詁下》:“倫,勞也。”邢昺疏:“倫者,理也。理治事務者必勞。”⑻ 通“掄”。选择。《廣雅,釋詁一》“掄,擇也”清王念孫疏證:“掄、倫、論並通。”《儀禮•少牢饋食禮》:“雍人倫膚九。”鄭玄注:“倫,擇也。膚,脅革肉,擇之取美者。”《後漢書•崔駰傳》:“游不倫黨。” 通“輪”。车轮。《易•説卦》“為弓輪”唐陸德明釋文:“姚作倫。”《大目乾連冥間救母變文》:“今軒駟馬駕珠倫。”⑼ 姓。《通志•氏族略四》:“倫氏,《風俗通》云:黄帝樂人伶倫氏之後。今密州多此姓。唐監察御史倫元慶,京兆人。”

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伦的意思

lúnㄌㄨㄣˊ

基本解释

辈,类。无与~比。不~不类。

人与人之间的关系。人~。天~。~常。~理。

条理,次序。~次。~类(a.条理;b.同类)。

姓。

详细解释

名词

1.形声。从人,仑( lún )声。本义:辈,类。

2.同本义。

kind;

伦,辈也。 —— 《说文》人伦并处。 —— 《荀子·富国》儗人必于其伦。 —— 《礼记·曲礼下》毛犹有伦。 —— 《礼记·曲礼下》廉颇赵奢之伦。 —— 汉· 贾谊《过秦论》

伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)

3.条理,顺序。

order;

悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。 —— 《逸周书》

伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)

4.人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系。

human relations;

只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。 —— 《红楼梦》欲洁其身,而乱大伦。 —— 《论语》

天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)

5.道理,义理。

ration;

我不知其彝伦攸叙。 —— 《书·洪范》

伦脊(道理;条理)

6.意义。

meaning;

夫祭有十伦焉。 —— 《礼记·祭统》

7.通“论”。

theory;

有伦有义。 —— 《庄子·齐物论》

8.姓。

动词

1.顺其纹理。

comform to grain;

析开必伦。 —— 《周礼》

2.类比,匹敌。

analogize; be equal in force; be well-matched;

德伦三五,配皇作烈。 —— 三国 魏· 曹植《学宫颂》暴殄天物之罪,岂有伦哉! —— 康有为《大同书》

伦列(等比,类比);伦侪(比并)

3.选择。通“抡” 。

select;

伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)

4.通“论”。议论。

discuss;

有伦、有义、有分、有辩。 —— 《庄子·齐物论》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切田屯切頁碼260頁,第28

倫輩也。从人侖聲。一曰道也。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十五反切力辰反頁碼669頁,第6行,第2

倫軰也。從人侖聲。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八上反切力屯切古音第十三部頁碼1486頁,第2許惟賢652頁,第7

倫輩也。

段注軍發車百兩爲輩。引伸之同類之次曰輩。鄭注《曲禮》、《樂記》曰:倫猶類也。注《旣夕》曰:比也。注《中庸》曰:猶比也。

从人。侖聲。

段注力屯切。十三部。

一曰道也。

段注《小雅》。有倫有脊。傳曰:倫道,脊理也。《論語》。言中倫。包注。倫,道也。理也。按粗言之曰道。精言之曰理。凡注家訓倫爲理者。皆與訓道者無二。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

漢至六朝稱人類曰人偷,乃論之借也。《後漢書》「品藻人物曰人倫」,與論意同(乃論之借),五倫,倫,輩也。凡有條理曰侖,故絲有條理曰綸,其他如論字等皆是。倫又訓理(即條理),《禮記》「倫膚」,有紋理之肉也。「一曰道也」,即訓理。

與類一聲之轉。

輩也,五倫,倫,輩也。人倫,人類也。《後漢書》「品藻人物曰人倫」,借為論。凡从侖聲字皆有條理,故絲府條理曰綸,其他如論字等等皆是。倫可訓理(條理),《禮記•祭義》「倫膚」有紋理之肉也。

輩也。人倫,人類也。漢品評人物曰人倫,與論意同。凡从侖聲字皆有條理,《禮記》「倫膚」,有次弟(文理)之肉也。(倫又訓理)。

白话解释

伦,辈份。字形采用“人”作边旁,采用“侖”作声旁。另一种说法认为,“伦”是“道理”的意思。

字形解说

此字始見於篆文。篆文作,由「人」、「侖」二字構成。從人,示人際的關係。從「侖」,聲符,注明音讀,兼表義。侖本義為條理。會二字得人際關係的尊卑條理之義。隸書承之篆文,右體所從「冊」,上端齊頭,橫筆兩側縮入。楷書承自隸書而定體。在六書中屬於形聲兼會意。規範字作「伦」。

倫字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第512頁,第13字
2陳昌治本第655頁,第3字
3黃侃手批第500頁
4說文校箋第330頁,第14字
5說文考正第314頁,第13字
6說文今釋第1135頁,第5字
7說文約注第1938頁,第1字
8說文探原第4012頁,第2字
9說文集注第1676頁,第3字
10說文標整第203頁,第7字
11標注說文第325頁,第11字
12說文注箋第2674頁,第3字
13說文詁林第8037頁【補遺】第17196頁
14通訓定聲第3194頁,第1字
15說文義證第689頁【崇文】第2753頁
16說文句讀第1066頁
17章授筆記第333頁,第8字
18古字詁林第七冊,第329頁,第5字
19古字釋要第768頁,第2字