4画

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4画

2511

单一结构

基本区U+66F0

意为说。说,叫做。

康熙字典

卷别 :正文・辰集上 部首:曰部

武英殿刻本: 第1197頁,第1

同文書局本: 第502頁,第1

標點整理本: 第449頁,第58

唐韻》、《集韻》、《韻會𡘋王伐切,音越。說文》:詞也,从口,乙聲,亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰則口開而氣出也。玉篇》:語端也。廣韻》:於也、之也。增韻》:謂也、稱也。書・堯典》:曰若稽古帝堯,曰放勳。〇【按】《古文尙書》曰若作粵若、曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

注解

〔曰〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上,康熙部首是曰部

〔曰〕字拼音是yuē,独体字,可拆字为口、一

〔曰〕字造字法是指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义是说,说道。

〔曰〕字的汉语字典解释: [yuē] ⑴ 说⑵ 为( wéi ),是⑶ 叫做⑷ 语助词,无实义

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曰的意思

yuēㄩㄝ

基本解释

说。子~诗云。

为( wéi ),是。一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。

叫做。凡乐辞~诗,诗声~歌。

语助词,无实义。昊天~明。

详细解释

动词

1.指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道。

2.同本义。

say;

曰,言也。 —— 《广雅》子曰何其。 —— 《诗·魏风·园有桃》女曰鸡鸣。 —— 《诗·郑风·女曰鸡鸣》子曰。 —— 《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”曰有大艰于西土。 —— 《书·大诰》曰师曰弟子云者。 —— 唐· 韩愈《师说》若业为吾所有…曰姑俟异日观。 —— 清· 袁枚《黄生借书说》

子曰;国人皆曰可杀。

3.叫做。

call;

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。 —— 《书·洪范》明有奇巧人曰王叔远。 —— 明· 魏学洢《核舟记》文曰天启。文曰初平山人。有村曰谢庄。 —— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》树帜曰谢庄团练冯。

助词

句首、句中助词,无实义曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切王代切頁碼149頁,第10

曰詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。

附注王筠釋例:「鐘鼎文曰字作……蓋乃指事字,非乙聲也。其所作者,甘字古文有二形,故字以一記于口旁,不正在口上。許君作者,蓋如大徐說字,中一上曲,則字茂美。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷九反切予厥反頁碼381頁,第5行,第1

曰詞也。從口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬,皆從曰。

鍇注臣鍇曰:「今試言,曰則口開而气出也。凡稱詞者,虚也,語氣之助也。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五上反切王伐切古音第十五部頁碼807頁,第4許惟賢359頁,第5

曰䛐也。

段注䛐者,意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰:亦謂之云:云曰,雙聲也。《釋詁》。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。

从口𠃊。象口气出也。

段注各本作从口乙聲,亦象口气出也。非是。《孝經・音義》曰:从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。

凡曰之屬皆从曰:

白话解释

曰,措词,正式表达。字形采用“口”作边旁,“乙”作声旁。也像口气外出的样子。所有与曰相关的字,都采用“曰”作边旁。

字形解说

甲骨文之,由「口」加「一」而成。口,表示說話的部位,據具體的實象造字,屬象形;一,和記數的一字無關,只是一個臆構的虛象,以示氣流出口之意。金文二例:一由「口」加「一」構形,一由「口」加「」構形,而後者改「一」為「」,和口相連,仍示氣流出口,不影響其音、義,所以應和甲文之形同意。戰國文字三例,和甲、金文之形大同小異。篆文和金文第二例一致。字經隸書,一作,顯是承於篆文之形。另一作,類似戰國文字第三例,頗失其形,而楷書之形則據以定體。以上諸形,都由象形之「口」加虛象「一」或「」而成,所以在六書中屬於合體指事。

曰字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第296頁,第7字
2陳昌治本第395頁,第3字
3黃侃手批第305頁
4說文校箋第196頁,第7字
5說文考正第185頁,第3字
6說文今釋第667頁,第1字
7說文約注第1173頁,第2字
8說文探原第2680頁,第1字
9說文集注第977頁,第1字
10說文標整第119頁,第3字
11標注說文第194頁,第6字
12說文注箋第1542頁,第2字
13說文詁林第5035頁【補遺】第16742頁
14通訓定聲第2753頁,第1字
15說文義證第404頁【崇文】第1613頁
16說文句讀第595頁
17說文新證第386頁,第2字
18古字詁林第五冊,第1頁,第1字
19古字釋要第481頁,第3字