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上下结构

扩展BU+23329

康熙字典

卷别 :正文・未集下 部首:艮部

武英殿刻本: 第2424頁,第3

同文書局本: 第1013頁,第23

標點整理本: 第983頁,第15

廣韻》、《集韻》、《韻會》:呂張切;《正韻》:龍張切,𡘋音梁。說文》:善也。廣韻》:賢也。釋名》:良,量也。量力而動,不敢越限也。書・益稷》:元首明哉,股肱良哉。又,〈太甲〉:一人元良,萬邦以貞。【註】元,大;良,善也。

又,《論語》:夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良,易直也。又,《爾雅・釋詁》:良,首也。

又,《博雅》:良,長也。

又,《正韻》:器工曰良。禮・月令》:陶器必良。周禮・天官・王府》:掌凡良貨賄之藏。又,〈內府〉:掌良兵良器,以待邦之大用。又,〈春官・巾車〉:凡良車散車不在等者,其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功,則曰良;麤作爲沽,則曰散也。

又,《博雅》:良,牢𩋆也。

又,深也。後漢・祭遵傳》:良夜乃罷。【註】良,猶深也。

又,良人,夫也。儀禮・士昏禮》:御衽于奧,媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。孟子》:良人者,所仰望而終身也。

又,夫稱婦亦曰良人。詩・唐風》:今夕何夕,見此良人。【毛傳】良人,美室也。〇【按】朱註云:良人,夫稱也。與《毛傳》異。

又,良久,頗久也。列子・仲尼篇》:公子牟默然良久,吿退。正韻》:或以爲良久,少久也。一曰良,略也;聲輕,故轉略爲良。

又,病愈曰良愈。

又,能也。左傳・昭十八年》:弗良及也。【疏】《正義》曰:良是語詞。服虔云:弗良及者,不能及也。良,能也。

又,《左傳・莊十六年》:良月。【註】十月也。

又,《禮・少儀》:僕者右帶劒,負良綏,申之面。【註】良綏,君綏也。

又,《莊子・危言篇》:往視其良。【註】墓也。

又,《諡法》:溫良好善曰良。

又,姓。鄭大夫良霄,漢長秋良賀。

又,王良,星名。

又,大良造,秦官名。

又,地名。左傳・昭十三年》:秋,晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。

又,山名。山海經》:良餘之山,其上多榖柞,無石。

又,草名。博雅》:黃良,大黃也。

又,彊良,獸名。見《山海經》。

又,吉良,良馬名。見《唐書・兵志》。

又,《古今注》:螢火,一名丹良。

又,《韻會》:里養切,音兩。周禮・夏官・方相氏》:以戈擊四隅,毆方良。【註】方良,罔兩也。【釋文】方言罔良音兩。

又,《正字通》:音亮。古詩》:良無盤石固。李白〈宴桃李園序〉:良有以也。

卷目:考證・未集下 部首:艮部

愛日堂藏本: 第572頁,第2

同文書局本: 第1665頁,第16

《莊子・危言篇》往視其良。

謹照原書危言篇改列御寇。往視改嘗視。

注解

〔良〕字收录于《康熙字典》正文・未集下,康熙部首是艮部

〔良〕字拼音是liáng,独体字。

〔良〕字造字法是形声。本义是善良。

〔良〕字的汉语字典解释: [liáng] ⑴ 好⑵ 善良的人⑶ 很⑷ 姓。

笔画相同的字

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𣌩的意思

基本释义

𣌩

同“良”。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五下反切呂張切頁碼171頁,第7

異體𣌩𣌣、良

良善也。从畗省,兦聲。

鉉注徐鍇曰:「良,甚也。故从畗。」

𡆨

𡆨古文良。

𡰩

𡰩亦古文良。

𥭷

異體𥭣

𥭷亦古文良。

附注《說文新證》:「廊的初文,古人居住半穴居的走廊。半穴居有兩道出入,空氣流通,生活條件改善了,所以引申有良好,明朗義。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十反切吕張反頁碼425頁,第5行,第1

𥭷善也。從畗省,亡聲。

鍇注臣鍇曰:「良,甚也。故從畗。」

反切………頁碼425頁,第5行,第2

亦古文良。

反切………頁碼425頁,第5行,第3

亦古文良。

反切………頁碼425頁,第5行,第4

亦古文良。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五下反切呂張切古音第十部頁碼917頁,第2許惟賢406頁,第1

𥭷善也。从畗省。亾聲。

段注呂張切。十部。

古文良。

段注《玉篇》不錄。

亦古文良。

亦古文良。

段注《玉篇》作𥭣

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

《禮運》注:「良奥之家」,良奧(奧博。《兩都賦》「天[下]之奧(大也)區」。),殷實也。良家子亦殷實也,故有錢人為良(良賤對舉,奴婢無財故賤)。引申為善良。君亦稱良,《禮》「良綏」,「君綏」也。良人,女人稱夫(男稱女亦可稱良,《詩•唐風•綢繆》:「子兮子兮,如此良人何!」),後轉為郎(《儀禮•士昏禮》「良席」即郎席)男稱良後改為郎,女稱良後改為娘。狼王=狼,即良,良即君。漢人「以資為郎」,有錢即為郎,即良家子。郎門,郎(六朝時,奴婢稱主人曰郎)所住之地。「良知良能」,良訓本來。有錢為郎,有資本為郎,故良又訓本[一]。

《禮•少儀》「良綏」即「君綏」,良訓君甚多,後轉為郎主,蒙古稱也。女稱男曰良,男稱女亦然,子稱母曰娘,女子曰娘,皆良字也。古稱良,唐稱郎,猶今稱老爺也。郎即良家子,《漢書》稱「以貲為郎」是也。

善也。《禮記•禮運》注「良奧(内部博大。奥,大也。奧博。」「天下之奥(大也)區」。)之家」,「良奧,猶今言殷實也。故良家子即富家兒也。古人以有財者為喜人,故良引申訓善,與賢同義,良从畐,賢从貝,皆言富也。⑴元者,善之長也。君亦稱良。《禮》「良綏」,注「君綏」也。蒙古稱君曰郎主=良主,良即君也。大梁、少梁=良。⑵女子稱夫曰良,後轉為郎。「子兮子兮,如此良人何!」男稱女也(娘)。官名之郎,《漢書》有「以貲為郎」之語,則亦良家子義。良家子所居之處曰郎門(高門也)。良又訓本,「良知良能」即本來之知能之義。皆因為郎者必有貲本,故良又可訓本。⑶[一]《儀禮•士昏禮》:「媵衽良席在東」,鄭玄注:「婦人稱夫曰良」。《史記•司馬相如傳》:「以貲為郎,事孝景帝」。

白话解释

良,善良。字形采用有所省略的“畗”作边旁,采用“亡”作声旁。,这是古文写法的“良”字。,这也是古文写法的“良” 字。,这也是古文写法的“良”字。

字形解说

甲骨文「良」字作「」、「」,金文作「」、「」,學者多以為「良」為「廊」字初文,像半穴居家屋廊廡之形,中間口形為屋室,上下曲筆,像屋與屋之間的通道,可供進出,因空氣流通,生活條件改善,引申而有良好、明朗之意。戰國文字作「」,與篆文貼近,且字形下半通道訛變為「亾」形,《說文》遂誤解為「亾聲」。《說文‧畐部》:「,善也。从畗省、亾聲。,古文良。,亦古文良。,亦古文良。」則六書屬於形聲,把「良」字解為「良善」,沒有疑義,但分析為「从畗省、亾聲」,語義未能所指。甲骨文、金文「良」字,在六書中屬於象形。

良字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第340頁,第1字
2陳昌治本第439頁,第2字
3黃侃手批第343頁
4說文校箋第217頁,第4字
5說文考正第212頁,第2字
6說文今釋第748頁,第1字
7說文約注第1309頁,第1字
8說文探原第2906頁,第1字
9說文集注第1095頁,第2字
10說文標整第134頁,第10字
11標注說文第215頁,第11字
12說文注箋第1724頁,第1字
13說文詁林第5555頁【補遺】第16818頁
14通訓定聲第3644頁,第1字
15說文義證第448頁【崇文】第1789頁
16說文句讀第671頁
17說文新證第460頁,第1字
18章授筆記第227頁,第1字
19古字詁林第五冊,第573頁,第1字
20古字釋要第541頁,第3字