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上下结构

扩展BU+2690D

康熙字典

卷别 :正文・未集下 部首:自部

武英殿刻本: 第2393頁,第8

同文書局本: 第1000頁,第22

標點整理本: 第969頁,第14

五音集韻》:古文皇字。註詳白部四畫。

注解

𦤍〕字收录于《康熙字典》正文・未集下,康熙部首是自部

𦤍〕字上下结构,可拆字为自、𠙻

笔画相同的字

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𦤍的意思

基本释义

𦤍

同“皇”。

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切胡光切頁碼6頁,第3

𦤃

異體皇、𦤐𦤍

𦤃大也。从𦣹𦣹,始也。始皇者,三皇,大君也。𦣹,讀若鼻,今俗以始生子爲鼻子。

附注吳大澂古籀補:「皇,大也。日出土則光大,日為君象,故三皇稱皇。」朱芳圃《殷周文字釋叢》:「皇即煌之本字。」按:皇像王著冠冕形。

附注《說文新證》:「『皇』字在甲骨文中从『戉(鉞的本字)』煌聲,金文『戉』形聲化為『王』。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切戶光反頁碼38頁,第5行,第1

𦤃大也。從自,自,始也。始皇者,三皇大君也。自讀若鼻,今俗以作始生子爲鼻子。是。

鍇注臣鍇曰:「自,從也,故爲始。《說文》皇字上直作自,小篆以篆文自省作白,故𦤃字上亦作白,書傳多有鼻子之言。餘則通論僃矣。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切胡光切古音第十部頁碼36頁,第1許惟賢15頁,第1

𦤃大也。

段注見詩《毛傳》。

从自王。

段注依《韵會》補王字。

自,始也。始王者,三皇。

段注王各本譌皇。今正。先鄭注《周禮》云:四類三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚書《大傳》。燧人爲燧皇。伏羲爲羲皇。神農爲農皇。譙周說同。《白虎通》曰:三皇者何。伏羲,神農,燧人。則改燧人居第三。恐非舊也。鄭依《春秋緯》。伏羲,女媧,神農爲三皇。皇甫謐說同。

大君也。

段注始王天下,是大君也。故號之曰皇。因以爲凡大之稱。此說字形會意之恉。幷字義訓大之所由來也。皇本大君。因之凡大皆曰皇。假借之法準此矣。

自讀若鼻。

段注自下曰鼻也。則自鼻二字爲轉注。此曰自讀若鼻。言皇字所从之自讀若鼻。其音同也。

今俗㠯作始生子爲鼻子是。

段注楊氏雄《方言》曰:鼻,始也。嘼之初生謂之鼻。人之初生謂之首。許謂始生子爲鼻子。字本作鼻。今俗乃以自字爲之。徑作自子。此可知自與鼻不但義同。而且音同。相假借也。今俗,謂漢時也。鉉本無作字。誤。鍇本有。新刻刪之。胡光切。十部。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

始皇也。

始皇也。从自王。自與鼻音義同。今俗以始生子為鼻子,其證也。○人在胎中,先有鼻。

白话解释

皇,“大”的意思。字形采用“自、王”会义。“自”,起始的意思。远古始皇,就是燧人、伏羲、神农,他们是伟大的君王。 “自”,读音像“鼻”,今天的风俗仍将最初生育的儿子称为“鼻子”。

字形解说

「皇」字甲骨文作「」,像火把光芒四射的樣子。在六書中屬於象形。但有些寫法會在旁邊添加「王」聲,變成形聲。金文有將火把與王聲結合的,也有分開成上下結構的。戰國文字將火把簡省成「卅」形或「自」形。篆文繼承從「自」的寫法。隸書、楷書又將「自」減省成「白」。在六書中屬於形聲。

皇字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第11頁,第3字
2陳昌治本第25頁,第1字
3黃侃手批第42頁
4說文校箋第8頁,第4字
5說文考正第7頁,第7字
6說文今釋第25頁,第2字
7說文約注第42頁,第1字
8說文探原第117頁,第1字
9說文集注第35頁,第1字
10說文標整第4頁,第17字
11標注說文第6頁,第6字
12說文注箋第74頁,第1字
13說文詁林第1191頁【補遺】第16167頁
14通訓定聲第3632頁,第1字
15說文義證第25頁【崇文】第97頁
16說文句讀第24頁
17說文新證第53頁,第1字
18章授筆記第11頁,第3字
19古字詁林第一冊,第224頁,第1字
20古字釋要第35頁,第2字